Sayano ist Shotaros Mutter und seine wichtigste Bezugsperson neben deren Schwester und den Großeltern. Ihre Familie ist klein, aber hat dafür ein umso engeres Band. Über Grenzen und Ferne hinweg. Sayano hat zwar keine rühmliche Shinobi-Karriere absolviert, sondern verbleibt als Zivilistin, aber ist für Shotaro das einzige Vorbild, was er überhaupt hatte, da er nahezu ohne Vater aufgewachsen ist. Seine Mutter kennt er als das gütigste Wesen unter allen Menschen überhaupt. Er würde sie sogar als etwas naiv bezeichnen, da ihre Unsicherheiten und fehlgeschlagenen Lebenspläne oft von ihrer großen Schwester aufgefangen und kuriert wurden. Sayano war nie gut darin, ein selbstbestimmtes Leben zu führen, aber sie ist umso besser darin, eine liebevolle Mutter zu sein, einem kleinen Wesen Geborgenheit zu geben und das Wervollste zu schenken, was einige nicht zu fühlen imstande sind: Liebe. Sie war ein sehr fröhliches, naives Mädchen, das mit den einfachsten Dingen glücklich war. Hauptsache es herrschte Harmonie und Frieden. So stürzte sie sich auch Hals über Kopf in die Liebe ihres Lebens, die ihr aber später zum Verhängnis wurde. Der Mann, den sie kennengelernt hatte, wusste ihre Strippen so zu ziehen, dass Sayano sich scheinheilig verliebte, aber geradewegs in eine toxische Beziehung mit einem Narzissten abrutschte. Ihre Eltern und vor allem ihre Schwester hießen den Mann an ihrer Seite nicht gut, nachdem sie ihn als ihren Freund vorgestellt hatte. Er bevormundete sie zunehmend, unterdrückte ihre glückliche, fröhliche Seite und isolierte sie immer mehr von ihrer eigenen Familie. Kazuto machte ihr weiß, er wäre das einzige, was sie brauchte und wenn etwas schlecht lief, war es ihr Fehler. Die beiden heirateten nie, aber wie es in einer abgeschiedenen, isolierten Gegend wie Yama no Kuni nur passieren konnte, war Sayano auch nicht wirklich aufgeklärt. Sie machte holprige erste Erfahrungen, traute sich nicht darüber zu sprechen und tat dies erst, als sie plötzlich merkte, dass sie schwanger sein musste. Einerseits freute sie sich über ein Kind, andererseits war sie extrem verunsichert, ob ihre Lebenssituation dem gerecht würde, was sie ihrem späteren Sohn hätte bieten wollen. Erst mit der Schwangerschaft begann das Verhältnis zu ihrer Familie zunehmend zu eskalieren wegen ihres Partners und dieser behandelte dann auch sie immer schlechter. Das Kind schien kein Geschenk, sondern ein viel zu früher Unfall, den Sayano angeblich provoziert hatte, damit Kazuto langfristig für sie sorgen würde. Nach einem großen Streit zwischen Sayano, ihrer Schwester und Kazuto stellten sich die Shizuma schließlich auf dieselbe Seite und gegen Shotaros Vater. Einerseits wurde Sayano dazu verdammt Shotaro schon alleinerziehend zur Welt zu bringen, andererseits hatte sie endlich zu ihrer eigenen Familie zurückgefunden. Seit dieser schicksalshaften Beziehung ist Shotaro für Sayano der Dreh- und Angelpunkt ihres Lebens und sie hat ihn mit all ihrer Liebe großgezogen - trotz aller Umstände – die sie zu geben bereit war. Auch wenn man heute noch sagen muss, dass sie definitiv ein Mensch ist, der auf den Schutz einer Gemeinschaft angewiesen ist, besitzt sie in Shotaros Augen eine größere Stärke als viele andere: Menschlichkeit. Sie lebt heute gemeinsam mit ihren Eltern in Cha no Kuni bei den Tsukimori und kümmert sich – wie sie es hoch und heilig versprochen hat – um Shotaros Katze Tara.

Kazuto ist Shotaros Vater, auch wenn er diese Rolle nie wirklich erfüllt hat. Von Außenstehenden würde er wohl eh nur als Erzeuger gelten, denn aufgezogen wurde Shotaro letztlich nur durch seine Mutter, seine Tante und seine Großeltern. Der Mann war genial darin, bei Menschen einen positiven Ersteindruck zu hinterlassen. Immerhin war sein Aussehen auch nicht von schlechten Eltern. Dummerweise könnte es sogar sein, dass Shotaro seine gelben Augen von ihm hat. Aber zum Glück hat seine Mutter dieselben Augen, sodass darüber nie diskutiert werden musste. So gesehen hat Shotaro nicht einmal wirklich Erinnerungen an seinen Vater. Wenn überhaupt, sind sie verschwommen und nicht positiv. Kazuto war damals ein recht mittelloser Mann, der dies aber zu kaschieren wusste. Er hungerte beispielsweise lieber etwas mehr als auf gute Kleidung zu verzichten, damit er den Schein wahren konnte, der tolle Typ zu sein, den er spielte. Zuerst ging die Rechnung auch auf, denn Sayano verliebte sich ungebändigt in seine offene, einnehmende Art und sein gespieltes Selbstbewusstsein. Sie fühlte sich durch ihn begehrt und gewollt, doch sie war damals auch verdammt jung und unerfahren. Das Spiel durchschauten ihre Eltern und ihre Schwester viel zügiger als sie selbst, sodass Kazuto zu Shotaros Restfamilie schon frühzeitig ein mieses Verhältnis hatte. Er hatte Sayano aber so sehr eingewickelt, dass es erst dazu kommen musste, dass sie unerwartet schwanger wurde und dies zum Bruch zwischen allen führte. Für Kazuto war Shotaros Existenz eine unsichere Variable in seinem Leben, die er weder negativ noch positiv beeinflussen konnte. Und der Narzisst in ihm wollte keinen Konkurrenten dulden. Kazuto steigerte sich so sehr in die zerbrochene Beziehung und die Existenz eines Sohnes hinein, dass in seinen Augen Sayano nicht zu ihrer Familie geflüchtet war, sondern egoistisch abgehauen. Er sah sich als Opfer und begann nach den Auseinandersetzungen mit Shotaros Tante, die sich zu wehren wusste, zu trinken. Es dauerte nicht einmal bis zu Shotaros Geburt, da war Kazuto im Dorf schon als Trinker bekannt. Er lebte zurückgezogen in seiner kleinen Wohnung, verwahrloste zunehmend und konnte auch sein scheinheiliges Image nicht mehr aufrechterhalten. Eine Schande der Öffentlichkeit, woran die Weiber sich die Münder fusselig quatschten. Ein Tiefpunkt war dann zusätzlich erreicht als selbstverständlich die Geburt anstand. Nachdem etwas Ruhe eingekehrt war, wollte Sayano zumindest, dass Kazuto seinen Sohn einmal sehen darf. Sie sah es als sein Recht an und als Shotaros Recht unabhängig der Trennung und Zwistigkeiten. Direkt zur Geburt erschien Kazuto allerdings nicht, sondern erst zwei Wochen später. Der Umgang war alles andere als angenehm. Im Grunde traf Sayano sich mit ihrem Neugeborenen für ein paar Stunden ab und zu in der Woche mit ihm, damit er sein Kind sehen konnte, aber er freute sich nicht, sondern bedauerte nur sich selbst, dass er Sayano nie zurück kriegen würde und entwickelte auf Shotaro einen Zorn als Ventil. Kazuto hatte fast ein Jahr lang den Anstand nahezu nüchtern zu diesen „Umgangstreffen“ zu kommen, hatte aber entgegen Sayanos Erwartungen keine väterliche Liebe, sondern nur Abneigung für den Sprössling über. Der ja optisch noch nicht mal nach ihm kam. Kurz nach Shotaros erstem Geburtstag passierte es dann doch, dass die beiden sich wieder trafen und Kazuto dieses eine Mal betrunken erschien. Es kam zu Diskussionen, dann zum Streit, Sayano wollte zum Schutz des Kleinkinds schon nach Hause, aber Kazuto ließ sie nicht. Er ohrfeigte sie, riss ihr Shotaro aus dem Arm und rannte blindlings davon. Natürlich in seine eigene Wohnung, wo er sich sicher fühlte. Er hatte eine Kurzschlussreaktion, Shotaro beiseitigen zu wollen. Er sperrte ihn in sein Schlafzimmer, aber betrank sich dann nur noch mehr, weil er es doch nicht konnte, das Kind zu verletzen. An diesem heiklen Abend zog Sayano dann alle Register und suchte Kazuto gemeinsam mit ihrer älteren Schwester auf. Eigentlich wollte sie nicht, dass jemand zu Schaden kam, doch Shotaros Tante trat unangemeldet die Wohnungstür auf und ging sofort auf Kazuto los. Es war kein wirklicher Kampf, sondern ein Niederringen. Er war so betrunken, dass er nichts mehr wirklich konnte. Aber er heizte Sadako an und scherzte herum, dass er Shotaro schon längst entsorgt hätte. Da riss ein Faden und Shotaros Tante verpasste dem Mann einen chakrageladenen Faustschlag, sodass sein Kiefer doppelt brach. An diesem Abend retteten sie Shotaro natürlich aus dem Zimmerchen und kehrten nach Hause zurück. Sie ließen seinen Vater in seiner Wohnung liegen, der noch in derselben Nacht hilflos an seinem Erbrochenem erstickte und erst Tage später von Nachbarn gefunden wurde.

Shotaro versucht stets die Erinnerungen an Kureha in Ehren zu halten, doch mitunter fällt es selbst ihm schwer das zu schaffen. Es handelt sich bei der werten Dame mit den violetten Haaren und Augen um seine Ex-Verlobte. Ihre Eltern flohen vor einigen Jahrzehnten ins Teereich, wo sie auch geboren wurde. Dann eröffneten sie eine kleine Firma für die Produktion von edlem Tee-Zubehör. Ihr Vater besaß das Können des Töpferns und kannte sich mit Porzellan aus, ihre Mutter hatte die kaufmännischen Fähigkeiten und sie war das schöne Gesicht am Tresen hinter der Kasse. Das Geschäft der Kamashiro existiert heute auch noch, allerdings mit drei Niederlassungen, da es gewachsen ist. Über eines dieser Geschäfte lernten die beiden sich auch kennen. Kureha verkaufte Shotaro mehrfach Utensilien als Geschenke für den Clan oder für seine unmittelbare Familie und erfüllte für ihn Bestellungen im Voraus. Wenn es absolut dringend war, brachte sie sie persönlich zu einem Stammtreffpunkt. Weil sie das ein paar Mal gemacht hatte, hatte Shotaro sie zu einem Essen eingeladen. Aus diesem Date wurden dann mehrere, und sie kamen sich Stück für Stück näher. Die Lilahaarige war für ihn die schönste Frau, die er je gesehen hatte. Nach einem halben Jahr etwa outeten sie sich dann als Paar und führten getrennt lebend die Beziehung über zwei Jahre. Kureha arbeitete weiter bei ihren Eltern im Geschäft und Shotaro hatte seine Verantwortungen im Clan, seiner Familie gegenüber und fixierte sich mehr und mehr auf seinen Glauben. Dieser Druck wurde auf Dauer allerdings zu viel für die beiden. Ihre Liebe hatte nicht die Chance innig genug zu werden, um solchen Herausforderungen zu trotzen. Es war ein Tauziehen zwischen Liebe und Prinzipien. Bevor Shotaro sich versah, zweifelte Kureha bereits an ihrer Zukunft. Sie war unglücklich damit, dass er Verpflichtungen lieber wahrnahm als Zeit mit ihr zu verbringen. Für sie lag ihre Zukunft nicht darin die Läden ihrer Familie aufzugeben, um einem fremden Clan beizutreten und einer Religion, die sie kaum tolerieren wollte. Dahingehend trennte Kureha sich von Shotaro – nicht mal sechs Monate nach seinem Heiratsantrag. Über diesen emotionalen Bruch kam er nur schwer hinweg. Er fühlte sich wie ein Versager, weil er nicht hatte sehen können, was die Gründe für die Trennung waren. Obwohl Kureha es ihm hatte erklären wollen, endete es in einem Streit über Unverständnis und Dickköpfigkeit. Jedes Mal, wenn er auch nur das Geschirr der Kamashiro-Familie irgendwo wiedererkennt, blutet ihm das Herz. Im Grunde hat er seine Liebe nie aufgegeben, schätzt Kureha aber auch viel zu sehr, um ihre Entscheidung nicht zu respektieren. So gehen sie mit gemischten Gefühlen getrennte Wege.

Sadako ist die ältere Schwester von Shotaros Mutter, damit seine Tante, aber auch sein einziger Sensei, den er je hatte. Die Blondine ist der einzige kampferprobte Spross der Shizuma, wenn man von Shotaro absieht. Sie hatte bereits früh einen starken Willen und einen Sinn für Gerechtigkeit. Sie ließ sich von der zurückgezogenen Bodenständigkeit ihrer Eltern keine Grenzen setzen und geriet des Öfteren in Konflikte mit Kindern oder sogar körperliche Auseinandersetzung mit Jugendlichen, wenn aus ihrer Sicht jemandem Unrecht widerfuhr. Dies wurde natürlich insbesondere dadurch gefördert, dass sie eine kleine, naive, unvorsichtige Schwester hatte, deren ganzes Leben im Grunde nur funktionierte, wenn jemand auf sie Acht gab. Dieser Aufgabe hatte Sadako sich verschrieben und wollte schon früh mehr lernen als nur mit Ästen vom Wegesrand herumfuchteln zu können. Sie flehte ihre Eltern als Kind an eine Kunoichi werden zu dürfen wie sie einige Male davon gehört und gelesen hatte. Es gab natürlich Diskussionen und Vorbehalte, aber um Sadako glücklich zu sehen, gaben Shotaros Großeltern letztlich nach und schickten ihre Erstgeborene zum Lernen nach Konohagakure. Shotaros Opa hatte die Familie hierfür etwa drei Monate mit Sadako zusammen verlassen, um sie in Konoha irgendwo unterzubringen und in der Akademie anmelden zu können. Durch ein Förderprogramm für Kinder aus abgeschiedenen und ärmeren Verhältnissen bekam Sadako eine Betreuung und die Ausbildung von der sie träumte. Allerdings musste ihr Vater Konoha dafür die Loyalität seiner Tochter versprechen. Das Förderprogramm verpflichtete Sadako zu einem Militärdienst für Konoha bis zum 18. Lebensjahr. Darüber hinaus war der Einsatz von fremden Kindern für grenznahen Außendienst vorgesehen. So konnte man sie einerseits unter dem Vorwand einer Rückkehr zu ihrer Familien ziehen lassen, andererseits arbeitete sie vor Ort weiterhin als Reisende für Konoha und sollte sowohl die Bewegungen von anderen Shinobi an ihrem Dienstort im Auge behalten, als auch das Grenzverhalten von Kaminari no Kuni. Sie verbrachte ihre Kindheit und Jugend in Konoha. Dies waren wertvolle Jahre, bis ihre Eltern sie schließlich baten, nach Hause zurückzukehren. Augenscheinlich taten sie dies, weil sie immer älter wurden und sich zunehmend um ihre jüngere Tochter sorgten, die ihre Schwester schmerzlich vermisste, sodass sie zeitweise immer wieder krank und schwach wurde. Dahinter steckte allerdings der Ausbildungsvertrag zwischen Shotaros Opa und Konoha, der sich der Förderung insoweit zu beugen hatte, dass er seine Tochter aus vermeintlich privaten Gründen wieder bei sich Zuhause wünschte. Sadako ließ sich nach einem Besuch Zuhause erweichen und kam für eine gewisse Zeit zurück in ihr Geburtsdorf als junge Erwachsene. Damit einher ging ihr Dienst für Konoha, um aus dem unscheinbaren Yama no Kuni heraus den Norden im Augen zu behalten. Sie half in dieser Zeit Shotaros Mutter wieder zu einem gesunden Leben mit Stabilität und den richtigen Leuten, nachdem es zu einer Eskalation zwischen ihr und seinem Vater gekommen war. Sadako teilte sich auch unter anderem deswegen das Großziehen ihres Neffen mit ihrer Schwester. Sie passte oft auf Shotaro auf, nahm ihn mit auf längere Ausflüge in die Wildnis oder ans Wasser, zeigte ihm die Schönheit des Lebens im kleinsten Detail, lehrte ihn Respekt, moralische Werte, aber dennoch auch die zweckgebundene Logik, die meisten Handlungen eines Shinobi irgendwie vertreten zu können. Letztlich schulte sie ihn seit er klein war und Interesse zeigte im Schmieden von Chakra, dem Entdecken und Beherrschen von Elementen und verschiedenen Disziplinen, den Umgang mit Waffen und achtete auf seine körperliche Verfassung. Sie gab ihm weiter, was man ihr gezeigt hatte, weil sie nicht wollte, dass ihr Neffe so schutzlos aufwuchs wie seine Mutter. Nachdem Shotaro aber langsam zum jungen Mann wurde und die Familie Sadakos Schutz nicht mehr unbedingt brauchte, brach diese ihre Zelte nach einer langen Zeit wieder ab und machte sich auf, ihren Dienst für Konoha flexibler fortzusetzen.

Iruka ist Shotaros Opa mütterlicherseits und die einzige männliche Bezugsperson in seinem Leben gewesen. Trotz seiner kantigen, eigenbrötlerischen Erscheinung ist er ein Mann einfachen Verhältnisses und kennt sich mit dem weltlichen Geschehen nicht sonderlich aus. Er gehört zu den typischen Zivilisten, die sich kaum dafür interessieren, was über ihren Gartenzaun hinaus passiert. Nach dem Motto: Je weniger ich weiß oder mich einmische, desto weniger Probleme habe ich. Dies basiert nicht nur auf der Erfahrung, ein Schulgespött gewesen zu sein, weil er auf der rechten Gesichtsseite ein Schlupflid hatte seit er in die Pubertät kam. Die gängige Mentalität seines Heimatdorfes hat er auch anderweitig tief verinnerlicht. Ein Leben mit begrenztem Horizont erschien Iruka stets wie ein unantastbares Glück. Man besann sich auf die Arbeit, die mit Händen zu schaffen war, kümmerte sich darum, dass man genug Essen und Wärme hatte und es nicht durchs Dach tropfte, hatte ab und an noch Zeit für die eigene Dame über und hatte keinen Stress mit dem, was außerhalb der Stadt passierte. Lange Zeit lebte Iruka so sein Leben mit seiner Frau, zog zwei Kinder groß, welche zu seinem Verdruss aber ganz weit auseinanderdrifteten. Die eine Tochter war willensstark, ambitioniert und weltlich. Die andere unselbstständig, tollpatschig, naiv, aber liebenswert. Um beiden gerecht zu werden, blieb Shotaros Oma in den Jugendphasen ihrer Kinder mit seiner Mutter in Yama no Kuni und Iruka versuchte mit Sadako an der Hand für jene einen Weg über Konoha vor Ort zu ebnen. Es war das erste Mal, dass er Yama no Kuni wissentlich verlassen hatte und länger wegblieb. Eine bahnbrechende, positive Erfahrung war es nicht für ihn. Es zog ihn wieder zurück in sein abgeschiedenes, ruhiges Leben. Zurück zu seiner Frau. Stets in Sorge, was aus seiner älteren Tochter „da draußen“ werden würde. Diese Einstellung weichte auf, nachdem Sadako zurückkehrte und ihrem Vater zeigen konnte, was sie für Ziele erreicht hatte. So hüllte er Shotaro mit gutem Gewissen nicht in Watte und projizierte die Erlebnisse seiner jüngeren Tochter nicht auf seinen Enkel. Es war ihm genehm, dass der einzige männliche Nachfahre lernte sich zu wehren, aber auch das Leben mit Respekt zu behandeln und nicht jedem einen Knochen zu brechen, wenn er beleidigt wurde. Iruka beharrte aber dennoch darauf, Shotaro auch die kleinsten Dinge im Leben beizubringen wie Schnitzen, Holzhacken, ein Lagerfeuer aufbereiten, Tiere in unterschiedlichsten Wetterbedingungen gut zu versorgen, auf Vorräte zu achten und Menschen nicht unnötig zu verärgern. Er mag zwar stets ein wortkarger Zeitgenosse sein, aber ist dafür eher der Pragmatiker, der die Nähe zu einem Menschen mit wenig Worten, aber vielen Taten aufbaut. Shotaro kann seinen Opa manchmal nicht ganz durchblicken mit diesem Selbstschutz, den dieser sich angeeignet hat, ist nach allem aber ein sehr wichtiger Mensch für ihn.

Tsuzune ist Shotaros Oma und eine bedachte, aber sehr starke Frau. In ihrer Familie sagt man, dass Shotaros Tante ihren unbrechbaren Willen von ihr hat. Und man sich manchmal gewünscht hätte, dass mehr davon auf seine Mutter übergesprungen wäre. Tsuzune ist ebenso eine Frau aus einfachen Verhältnissen Yama no Kunis, wuchs dort auf und lernte sowohl den Beruf der Schneiderin als auch den der Frisörin, um Geld zu verdienen. Sie wusste Kleider für jeden Anlass herzustellen, sie aber auch zu reparieren, um Geld zu sparen und vor allem wetterfest zu halten. Der erste Job war Wunsch ihrer eigenen Eltern, um etwas Wichtiges zu lernen. Die zweite Ausbildung war dann ihre tatsächliche Leidenschaft, um dem einfachen Dorfleben etwas Schönheit und Luxus verleihen zu können. Sie war selbst stets fein frisiert, aber ansonsten durchschnittlich gekleidet. Die Kleidung der Familie produzierte Tsuzune fast ausnahmslos selbst. Ihren Mann lernte sie auch als einen der Kunden ihrer Ausbilderin als junges Mädchen kennen. Die beiden heirateten früh und bekamen ihre beiden Töchter und wollten ein ziviles, zurückgezogenes, einfachen Dorfleben führen. Diese Pläne wurden von Sadako durchbrochen und spätestens Sayano sorgte für genug Trubel und Aufsehen, dass das leben in Yama no Kuni sehr unangenehm für die Shizuma-Familie geworden war. Tsuzune arbeitete im Gegenzug zu ihrem Mann recht öffentlich und nach der Eskalation um Shotaros Vater litt gerade ihr Ansehen so immens, dass sie ihre Arbeit verlor, weil dem Frisörgeschäft die Kunden ausblieben. Das brachte die Familie dann doch so schnell in finanzielle Bedrängnis, dass auch Sadako nicht für alle genug hätte verdienen können mit ihren Shinobi-Diensten. Tsuzune fasste nach einer quälenden Weile den Entschluss, dass sie in ihrer Heimat nicht länger bleiben konnten. Sie schienen nicht mehr geduldet und riskierten die Verschuldung mit einem kleinen Kind im Hause. Als Shotaro zweieinhalb Jahre alt war, brach die Familie ihre Zelte gänzlich ab und seine Tante führte unter Tsuzunes Willen alle fünf nach Cha no Kuni. Sie wollten möglichst weit weg  und in ein Reich, das eine bessere wirtschaftliche Grundlage versprach als Yama no Kuni. Reimei no Juraku wurde dann die kurzfristige neue Heimat, mit der aber gerade Iruka sich schwertat, weil viele auf Wohlstand und Geldverdienen fokussiert waren. Seine Frau fand zwar Arbeit, aber er fühlte sich mit dem Gemüt der Bewohner nicht wohl und wollte auch nicht, dass sein Enkel zu einem teeverliebten arroganten Zwerg mit glitzernden Augen wurde, wenn er Geldscheine sah. Bei einigen Trainingseinheiten mit seiner Tante in der örtlichen Wildnis geriet Shotaro mit Sadako gemeinsam in sporadischen Kontakt mit Mitgliedern des Tsukimori-Clans. Es war erst vorsichtiges Beschnuppern, das aber durch die Neugier eines Kindes schnell intensiviert wurde. Sogar Tsuzune kam zu einem der Trainingstreffen im Wald mit, um den Clan kennenzulernen und war vor allem von den regiliösen Ansichten begeistert. Es erschien ihr eine Gesellschaft zu sein, in der jeden für jeden sorgte und man nicht mit einem Messer im Rücken rechnen musste. Nach genügend Zeit und Einbezug ihres Mannes ersann auch dieser es für eine willkommenere Heimat. So zogen die Shizuma noch ein letztes Mal um – in Mitten zur Gemeinschaft der Tsukimori, die sie wohlwollend ungeachtet ihres Statusses aufnahmen und sich für ihre Vergangenheit oder ihren Namen wenig interessierten. Es zählte die Gemeinschaft und der Glaube deckte sich mit den Überzeugungen der Familie so sehr, dass Shotaros Weg für seinen Glauben bereits früh ausgerichtet war. Tsuzune hat in dieser Gemeinschaft ebenfalls ihre Heimat und Familie gefunden, den Glauben vollends aufgenommen und ihr Mann ebenso. Sayano hat sich ebenso sehr gut integriert, nur Sadako hat noch eine etwas weltlichere Einstellung beibehalten und ist nicht so strenggläubig, sondern etwas utilitaristischer. Tsuzune ist für Shotaro weniger eine Oma aus dem romantischen Bilderbuch. Sie las keine Gutenachtgeschichten vor oder stand nur Zuhause am Herd und ordnete sich ihrem Mann unter. Sie wusste ein imaginäres Zepter zu führen, mit Ruhe, starkem Wort und Besonnenheit. Sie appelliert immer eher an Vernunft als an blumige Verträumheit, da sie nicht möchte, dass irgendwem ein Leid geschieht. Vorsicht statt Nachsicht. Aber dennoch ist das Verhältnis sehr gut zwischen ihr und ihrem einzigen Enkel.

Eine verschmuste, verspielte Katze, die Shotaro zu seinem 21. Geburtstag von seiner Oma geschenkt bekam. Damals war sie gerade einmal elf Wochen alt und man konnte sie mit nur einer Hand halten. Sie bekam den Namen Tara und war seitdem Shotarus Prinzessin – von einer gewissen Frau mal abgesehen. Nur hat er sie in der Obhut seiner Familie gelassen, um ähnlich seiner Tante Erfahrungen über seine Heimat hinaus zu sammeln.

- Charaktere mit der Stärke "Offenherzig" oder der Schwäche "Naivität" sind anfällig für das Kontoku. Es kann durchaus der Fall sein, dass sie Personen mit dieser positiven Aura erst einmal grundsätzlich nicht als Feindbild sehen und ihnen leichter über den Weg trauen. Der ist in Ordnung! Man sollte nur aufpassen, dass man nicht zu viel aus dem Nähkästchen plaudert...

- Charaktere mit der Schwäche "Aggressivität" werden möglicherweise durch diese positive Ausstrahlung gereizt. Was ist das für ein Gefühl? Warum nervt dieser Mensch mich so? Unangenehme Bedürfnisse können geweckt werden, bis hin zur Mordlust. Alternativ wäre hier auch eine Beruhigung durch die angenehme Aura möglich. Das ist abhängig vom Charakter des Gegenübers.

- Charaktere mit der Stärke "Menschenkenntnis" können gut einordnen um welche Art Mensch es sich hier handelt. Hier braucht es nicht viele Worte um den Träger des Kontoku zu durchschauen. Das ist ein guter Mensch!

- Charaktere ohne eine der erwähnten Stärken und Schwächen spüren diese sonderbar angenehme Aura, aber es ist nicht klar zu definieren, wie sie darauf reagieren. In der Regel hat es einen positiven Effekt auf sie und der Träger der Aura wirkt sympathischer und vertrauenswürdiger als andere Fremde.

» CHAKRA NAGASHI
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützung
VORAUSSETZUNG: Chakrakontrolle 2
BESCHREIBUNG: Chakra Nagashi bezeichnet eigentlich den Chakrafluss des Shinobi an sich. Fast jeder Shinobi ist jedoch außerdem in der Lage, sein Chakra auch durch andere Objekte zu leiten, wenngleich das ohne die Anwendung eines Jutsu noch ohne jegliche Folgen bleibt. Meist wird Chakra Nagashi auf Waffen angewendet. Hierfür sind keine Fingerzeichen notwendig.

» KI NOBORI NO SHUGYO
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützung
VORAUSSETZUNG: Chakrakontrolle 1
BESCHREIBUNG: Bei dieser Kunst handelt es sich um eine viel verwendete Methode, die Chakrakontrolle zu trainieren. Sie erweist sich jedoch auch außerhalb dessen als nützlich. Durch die Konzentration einer festen Menge Chakra an den Fußsohlen des Shinobi, wird es ihm möglich Flächen wie Wände oder Bäume ohne den Gebrauch seiner Hände zu erklimmen.
Verwendet er zu wenig Chakra, wird er schnell den Halt verlieren und fallen. Verwendet er hingegen zu viel Chakra, wird die Fläche beschädigt und der Shinobi abgestoßen.
Anfangs ist für diese Fähigkeit noch ein Fingerzeichen nötig. Mit steigender Chakrakontrolle (Wert 3) kann sie jedoch fingerzeichenlos angewendet werden.

» SUIMEN HOKO NO GYO
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützung
VORAUSSETZUNG: Chakrakontrolle 2
BESCHREIBUNG: Auch bei dieser Fähigkeit handelt es sich um eine Methode die verwendet wird, um die Chakrakontrolle zu verbessern. Auch im weiteren Verlauf des Shinobi-Daseins erweist sie sich als äußerst nützlich. Der Anwender muss dafür einen konstanten Chakrastrom aus seinen Fußsohlen austreten lassen und die sich abstoßenden Kräfte nutzen, um auf einer Wasseroberfläche laufen zu können. Diese Fähigkeit ist schwieriger zu erlangen als der Baumlauf, da hierbei konstant Chakra aufgewendet werden muss.
Das Chakra kann auch verwendet werden, um über eine Wasseroberfläche zu 'skaten'. Je geübter man in dieser Kunst ist, desto leichter wird es einem fallen, auf der Wasseroberfläche zu stehen, ohne sich auf sein Chakra konzentrieren zu müssen.
Anfangs ist für diese Fähigkeit noch ein Fingerzeichen nötig. Mit steigender Chakrakontrolle (Wert 3) kann sie jedoch fingerzeichenlos angewendet werden.

» NAWANUKE NO JUTSU
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützend
BESCHREIBUNG: Nawanuke no Jutsu (Technik der Fesselentfernung) ist eine grundlegende Fähigkeit, die jeder Genin nach Abschluss der Ninja-Akademie beherrschen sollte. Damit kann man durch das Auskugeln von Gelenken aus Fesseln befreien. Hierfür wird kein Chakra benötigt. -fingerzeichenlos-

» HENGE NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: E
BESCHREIBUNG: Henge no Jutsu (Technik der Verwandlung) ist ein Jutsu, mit der man das Aussehen eines anderen, etwa gleich großen Lebewesens oder Objekts kopieren und seine Gestalt annehmen kann. Weiterhin verändert sich auch die Stimme des Anwenders, jedoch nicht dessen Fähigkeiten oder Wissen. Auch die Masse des Anwenders verändert sich nicht, das heißt, man kann sich mit dem Henge nicht viel größer oder kleiner machen, nicht viel dicker oder dünner, und keine Masse verschwinden oder hinzufügen lassen. Es ist nämlich keine richtige Änderung des Körpers, sondern nur eine Art substanzlose Illusion/Hologramm.
Das Jutsu zert kontinuierlich das Chakra des Anwenders, und ist je nach dessen Können besser oder schlechter. Bei einem Treffer gegen den Anwender löst sich die "Verwandlung" auf.
Die Aktivierung benötigt fünf Fingerzeichen. -langanhaltend-

» KAWARIMI NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: E
BESCHREIBUNG: Kawarimi no Jutsu (Technik des Körpertausches) ist ein Jutsu, bei welchem der eigene Körper in einer brenzligen Situation mit dem eines Gegenstands getauscht wird. So kann man einem Angriff entgehen und fliehen, oder einen Überraschungsangriff vollführen.
Der Gegenstand mit dem getauscht wird muss zuvor von dem Anwender mithilfe einer handvoll Fingerzeichen und etwas Chakra präpariert worden sein, und sich im näheren Umfeld befinden. Er muss etwa halb so groß wie der Anwender sein und kann nur ein Mal für das Kawarimi verwendet werden, ehe es erneut präpariert werden müsste. Es darf nur ein Gegenstand zur selben Zeit für das Jutsu präpariert sein.
Der Gegenstand kann dann jederzeit im Kampf benutzt werden, indem ein Fingerzeichen geformt wird.
Ihr müsst das Präparieren eines Gegenstandes auch ausspielen!
Innerhalb einer Stunde ist es maximal 2 mal möglich eine Kawarimi-Variante anzuwenden.

» SHINKAN O TORI·NOZOKU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: E
BESCHREIBUNG: Mit diesem Jutsu ist es möglich, gegnerische Briefbomben zu entschärfen, bevor diese explodieren. Dafür konzentriert man ein wenig seines eigenen Chakras und leitet es in die zu entschärfende Briefbombe. Man geht dabei jedoch ein gewisses Risiko ein, da die Briefbombe natürlich jederzeit aktiviert werden kann, bevor man sie entschärfen kann. In den meisten offenen Kampfsituationen ist es daher sehr riskant, dieses Jutsu einzusetzen, da man sich in die direkte Nähe der Bombe begeben und diese berühren muss.

» BUNSHIN NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: E
BESCHREIBUNG: Bunshin no Jutsu (Technik der Körperteilung) ist ein Standard-Jutsu, welches man bereits auf der Ninja-Akademie lernt. Bei dieser Technik erschafft der Anwender nach dem Formen von drei Fingerzeichen Kopien von sich selbst. Diese Doppelgänger können in begrenztem Umfang eigenständig handeln, haben aber keinerlei Substanz und können deshalb auch keinen Schaden anrichten. Auch können sie sich nicht weiter als 10m vom Anwender entfernen. Erkannt werden können sie dadurch, dass sie keinen Schatten werfen und die Umgebung in keiner Weise beeinflussen - also keinen Staub aufwirbeln, kein Gras zerknicken usw. Sie dienen zur Ablenkung und Verwirrung des Gegners. Es können dabei mehrere Doppelgänger auf einmal erschaffen werden, für jeden muss jedoch einzeln bezahlt werden. Wird so ein Doppelgänger berührt, verschwindet er.

» TOBIDOGU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: E
BESCHREIBUNG: Mit diesem grundlegenden Jutsu versiegeln Shinobi Gegenstände, ob Ausrüstung, Kleidung, Waffen oder sonstiges, in handelsüblichen Schriftrollen. Der Gegenstand muss dazu auf der Schriftrolle liegen, die sich maximal 2m vom Anwender entfernt befinden darf. Die versiegelten Dinge können dann ohne Chakraaufwand wieder entsiegelt werden.

Fähigkeiten
» KAI
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützend
RANG: D
VORAUSSETZUNG: Chakrakontrolle 1, Genjutsu 1
BESCHREIBUNG: Kai (Auflösen) ist ein Jutsu, das feindliche Genjutsu abwehrt. Nachdem man die nötigen Fingerzeichen geformt hat, stoppt man den eigenen Chakrafluss für einen kurzen Augenblick. So kann das Genjutsu an der jeweiligen Person nichts mehr ausrichten, da die Beeinflussung des eigenen Chakraflusses durch das Genjutsu aufgehoben wurde. Der Ninja kann diese Technik auch dazu verwenden, um andere Ninja zu befreien, die nicht im Stande waren, das Genjutsu abzuwehren. Der Anwender muss dazu das Opfer berühren, um die Illusion aufzuheben.
Der Erfolg des Kai hängt jedoch ganz vom Können des Anwenders ab. Er muss ein Genjutsu zunächst erkannt haben, ehe er versuchen kann, es aufzulösen. Ob ihm das letztendlich gelingt, liegt an seinem Genjutsu-Attribut. Dieses muss mindestens denselben Rang inne haben, wie das zu lösende Genjutsu, damit Kai erfolgreich ist. Es müssen außerdem Chakrakosten entsprechend des Genjutsu-Ranges aufgebracht werden können, damit Kai erfolgreich ist.
Ab einem Genjutsu-Wert von 3 ist ein Shinobi in der Lage, Kai auch ohne Fingerzeichen auszuführen. Genjutsu-Spezialisten können sich somit auch aus Jutsus befreien, die ihre Bewegungen einschränken.

» KYŪSHO
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützung
VORAUSSETZUNG: Iryounin-Ausbildung
BESCHREIBUNG: Bei dieser Fähigkeit handelt es sich um das Wissen, wo sich die vitalen Punkte eines Menschen befinden. Darüber hinaus weiß der Anwender, wie und mit welcher Kraft er diese treffen muss, um jemanden außer Gefecht zu setzen.

» HORUMON CHISHIKI
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützung
VORAUSSETZUNG: Iryounin-Ausbildung
BESCHREIBUNG: Jeder Iryounin lernt in seiner Ausbildung, welches Organ im Körper welche Hormone ausschüttet und dafür zuständig ist sowie welches Hormon welche Auswirkungen auf den Körper hat. Diese Fähigkeit vermittelt jedoch das erweiterete Wissen, das notwendig ist, um die Hormone gezielt zum eigenen Vorteil für spezifische Boosts beeinflussen zu können.

» YAKKA
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützend
VORAUSSETZUNG: Iryounin-Ausbildung
BESCHREIBUNG: Das Yakka (Pharmazie) ist die Lehre der Wirkung, Entwicklung, Prüfung und Herstellung von Arzneimitteln. Der Medic erlangt grundlegende Kenntnisse über Krankheiten und die mögliche Behandlung ihrer Symptome. Teil der Lehre der Pharmazie ist eine umfassende Bildung im Bereich der Kräuterkunde. Der Medic lernt welche Heilkräuter wo zu finden sind und in welcher Kombination daraus wie Medikamente erstellt werden können.
Jedoch ist zu sagen, dass es nicht für jede Krankheit eine Medizin gibt. Manche Dinge können nicht mit aus der Natur gewonnen Stoffen - egal wie fachmännisch sie verarbeitet wurden - geheilt werden. Auch kann eine Krankheit nur dann geheilt werden, wenn die Ursache davon bekannt ist; ansonsten können nur die Symptome kurzfristig behandelt werden, was keine langfristige Linderung des Infektes bringt.
In einem Kampf haben die so hergestellten Heilmittelchen keine Auswirkungen.

» GEKA
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützend
VORAUSSETZUNG: Iryouninausbildung, Taijutsu 1, Shôsen Jutsu auf Rang A
BESCHREIBUNG: Ein Skalpell und anatomische Kenntnisse zu besitzen reicht nicht allein, um erfolgreich Operationen durchzuführen. Auch eine gewisse Körperbeherrschung für die nötige ruhige Hand des Operateurs und eine Grundlage an Heilkenntnissen ist nötig.
Das Geka ist die Lehre der Chirurgie. Der Medic lernt wie er mit dem Skalpell beschädigtes Gewebe von dem gesunden Gewebe des Patienten entfernen kann, ohne dieses zu stark zu verletzen und wie er Transplantationen und ähnlich komplexe Eingriffe durchführt. Die Anwendung eines Chakraskalpells (Chakura no Mesu) erleichtert diese Prozedur, da es flexibler ist als ein metallenes Skalpell.
Das transplantierte Gewebe wird anschließend geheilt, damit es sich nahtlos in das bisherige Gewebe einfügt.

» SHINDAN GAKU NAIKA
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützung
VORAUSSETZUNG: Iryounin-Ausbildung, Shosen Rang B
BESCHREIBUNG: Jeder Iryounin besitzt Wissen über die äußere Diagnostik von Wunden, Verletzungen und Krankheiten. Bei dieser Fähigkeit handelt es sich um die Diagnostik der inneren Medizin, die ein fortgeschrittenes Wissen in den Heikünsten voraussetzt. Der Iryonin hat Wissen erworben um innere Verletzungen zu diagnostizieren und durch Untersuchungen zu lokalisieren sowie ihren Gefahrengrad einzuschätzen. Oft eignen sich Iryonin dieses Wissen im Rahmen des Erwerbs des Shosen auf dem A-Rang an.

Tsukimori Hiden
» TSUKIMORI FUIN
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützend
BESCHREIBUNG: Das Tsukimori Fuin ist ein Siegel, welches jedes Mitglied des Kultes beim Eintritt in den Tsukimori Cla verpasst wird. Es ist quasi die Brücke, welche die Clanmitglieder mit dem Dies- und dem Jenseits verbindet. Hat man dieses Siegel nicht oder wird es vom Oberhaupt zerstört, weil man aus dem Clan verstoßen wurde, kann man keine Jutsu oder Fähigkeiten des Hiden nutzen. Nur ein Mitglied des Kultes erhält also Zugang zu den Fähigkeiten des Tsukimori Clans.

» REIYAKU KYŌKUN
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützend
VORAUSSETZUNGEN: Iryonin Ausbildung
BESCHREIBUNG: Der Reichtum eines Tsukimori Clanmitglieds ist sein täglich Brot. So sagen es die Mitglieder des Clans. Sie verdienen ihr Geld nicht allein mit ihren Clanfähigkeiten, Söldnerarbeit oder anderen zwielichtigen Diensten, sondern auch mit von Generation zu Generation weitergegebenen Rezepten. Drogen, Gifte und insbesondere die einzigartigen Elixiere sind hierbei ihre Stärken. Erwerben kann jene jeder Shinobi, der die entsprechenden Herausforderungen erfüllt.

GENJUTSU SŌSHIN
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützend
VORRAUSSETZUNG: Tamashii no Mai C-Rang, Ningyo
BESCHREIBUNG: Die Genjutsu Übertragung des Tsukimori Clans ist eine der grundlegenden Fähigkeiten ihres Hiden. Sie wird von einem Clamitglied zum anderen weitergegeben und strengstens geheim gehalten. Mithilfe kleiner, selbstgebauter, handgroßer Puppen, die jeder Anwender für sich selbst ganz individuell gestaltet, nutzt man die Verbindung zu den Toten als Medium um Genjutsu zu überbringen. Dafür benötigt man einen Teil des Körpers, des Opfers. Sei es ein Haar, ein Stück Haut, ein Nagel, Blut oder gar ein Körperteil. Dieses bringt man mit dem Symbol des Clans an der Puppe an.
Dies ermöglicht es einen der geschätzten Geister der Vorfahren für sich zu nutzen, der eine Brücke zwischen Anwender und Opfer herstellt und so die gewirkten Fluchgenjutsu des Clans überbringt. Sobald der Anwender dann seine Illusionstechnik in Form des Tsukimori Symbols auf der Puppe anbringt, nutzt der verbündete Geist physische Verbindung zum Opfer, um den Gegner aufzuspüren und das Übermitteln des Genjutsu zu ermöglichen.
Die Wirkdauer ist hierbei abhängig davon wie weit der Anwender und das Opfer voneinander entfernt sind. Genjutsu wirken also nicht sofort, sondern eher einen Moment zeitverzögert, je nach Distanz. Diese fluchartigen Genjutsu sind übrigens genauso lösbar wie alle anderen Illusionen auch. Mittels Schmerz und Kai kann man sich davon befreien. Die Puppe zu zerstören, löst zwar nicht das Genjutsu selbst, da die Illusion noch wirkt, beugt aber weiteren Angriffen vor.
Diese kleine Puppe muss innerhalb der laufenden Szene präpariert werden. Das dafür notwendige Material ist ebenfalls im Spiel zu erarbeiten - auf welchem Weg auch immer. Bei den Puppen handelt es sich um ein Ningu, das im Shop erworben werde kann. Die genetische Komponente, die der Anwender hier von dem Opfer benötigt, ist allerdings nicht restlos haltbar. Eine bestückte Puppe kann lediglich innerhalb einer laufenden Szene genutzt werden. Danach wird sie unbrauchbar, weil die DNA nicht mehr frisch genug ist, um die Verbindung herzustellen. Außerdem können nur die fluchartigen Genjutsu des Hiden über diese spezielle Verbindung gewirkt werden. Achtung: Die übertragenen Illusionen wirken nur dann richtig, wenn auch körperliches Material des richtigen Opfers da ist. Hat man falsches Haar, Blut oder Ähnliches, kommen die Jutsu aller Wahrscheinlichkeit nach bei jemand Anderem oder überhaupt nicht an...

» TAMASHII NO MAI
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützend
RANG: C-A (Beherrschter Rang: B)
BESCHREIBUNG: Der Tamashii no Mai ist der Tanz der Seelen, welcher es den Mitgliedern des Tsukimori Clans ermöglicht ihren Kontakt zu den Seelen der Toten aufzunehmen, aber auch die Grundvoraussetzung für das Genjutsu Sōshin des Clans. Je nach Beherrschung dieser Fähigkeit ist die Anwender in der Lage dazu diese Verbindung stärker für ihre Zwecke zu nutzen. Wichtig ist, dass der Kontakt mit den Verstorbenen immer ein meditativer Halluzinationszustand ist. Das bedeutet, dass der Anwender während der Nutzung nichts Anderes tun kann und auch nicht mit Dritten kommunizieren kann, während eine Verbindung zum Jenseits besteht.
Die Verbindung, die hier besteht, ist nicht so leicht zu erklären. Zunächst einmal braucht der Anwender das, was von den Überresten des Verstorbenen übrig ist. Das Tsukimori Clanmitglied braucht einen direkten Bezug dem Verstorbenen, mit dem er Kontakt aufnehmen möchte. Dafür braucht er entweder eine Verbindung über Blutsverwandtschaft oder einen Gegenstand, der dieser Person extrem am Herzen lag. Außerdem sollte man natürlich auch den Bezug dazu kennen, denn man kann nicht mit jedem Teelöffel, der mal irgendwem gehörte seinen Geist beschwören. Man muss also von diesem verstorbenen Menschen Einiges in Erfahrung bringen und in gewisser Weise eine zwischenmenschliche Beziehung nachzustellen, um den guten Willen des Verstorbenen zu wecken. Aber Achtung: Im Umgang mit den Toten ist Einiges zu beachten. Man will sie nicht verärgern. Den Toten gegenüber respektvoll zu sein, gehört zur grundlegenden Etikette des Clans! - langanhaltend -

Grundregeln:

 

Es gibt gewisse Regeln, die für eine Verbindung mit dem Jenseits zu beachten sind:

1. Man kann nur Tote aufspüren, mit denen man in Verbindung steht. Das bedeutet, dass man mit ihnen über das Blut verbunden sein muss. Hier geht wahlweise das Eigene oder das eines Familienangehörigen. Man nutzt dieses, um damit das Clansymbol zur Kommunikation aufzutragen. Der Verstorbene kann die Nähe zu sich selbst erkennen und geht daher eher eine Verbindung ein.
Eine weitere Möglichkeit, wenn diese Optionen nicht zur Verfügung stehen, ist Folgende: Man ergattert gewisse Erinnerungsstücke aus ihren Lebtagen, die ihnen ganz besonders am Herzen lagen. Die Tsukimori Clanmitglieder sprechen oft von persönlichen Schätzen und die sind oft unscheinbar und schwer zu finden. Es kostet oftmals ein wenig Arbeit sie in die Hände zu bekommen. Diese besondere Verbindung zu dem Gegenstand muss das Clanmitglied selbst erkannt haben und verstehen. Es ist die beste Taktik einen Geist von einem Gespräch zu überzeugen, wenn man mit ihm über seinen persönlichen Schatz ins Gespräch kommt. Nur damit kann kam ihr Interesse für sich wecken!

2. Die Beschwörung eines Verstorbenen ist nur möglich, wenn es physische Überreste von ihm gibt. Ist ein Verstorbener eingeäschert oder anderweitig restlos vernichtet worden, ist auch keine Kommunikation möglich. (Auch Leute, deren Tod extrem weit zurück liegt, sind nicht mehr erreichbar.)
Personen, die von an Jashin geopfert werden, können niemals mit dieser Art der Kommunikation kontaktiert werden, da ihre Seelen sich nicht im Jenseits, sondern in den Händen des bösen Lords befinden. Ebenso gilt dies für Seelen, die im Totengott versiegelt wurden und auch mit dem Edo Tensei wiederbelebte Seelen können nicht angesprochen werden.

3. Der Geist eines Toten ist mit der Seele eines Lebenden nicht vergleichbar. Tote hegen oft einen Groll auf die Lebenden, weil sie in deren Welt nicht mehr weiter existieren können oder nicht so aus dem Leben geschieden sind, wie sie es gern wollten. Mit Fremden sprechen sie so gut wie gar nicht und es kostet Überredungskunst und Mühe sie zu überzeugen. Viele Verstorbenen werden von negativen Emotionen oder Reue geplagt, sodass sie nicht sonderlich freundlich sind. Nicht wenige haben auch durch ihr Todeserlebnis einen Schaden davongetragen, der sie zurückhaltend, aggressiv oder traurig stimmt. Manche sind sogar wahnsinnig. Ein Anwender der Fähigkeit muss also Einiges an Geduld und Motivation mitbringen, um das überhaupt gewinnbringend zu nutzen.

4. Es ist grundsätzlich so, dass ein Verstorbener sich unter keinen Umständen an die letzte Viertelstunde vor seinem Ableben erinnern kann. Auch das ist oft ein Grund für ihre Verzweiflung und Unzufriedenheit. Leider gibt es absolut keine Möglichkeit diese Erinnerungen wieder herzustellen.

5. Für einen Toten ist es unwahrscheinlich hart mit seinem Ableben abzuschließen, weshalb er sich mit dem Hergang nicht klar auseinandersetzt. Während der Verbindung zum Jenseits ist es zwar möglich ein paar einfache Ja- oder Nein-Fragen an den Verstorbenen zu richten, zu dem man eine Beziehung aufgebaut hat und man hat später auch die Möglichkeit persönliche Fragen und Anliegen zu klären, aber der Tote wird niemals sachliche Informationen ohne direkte Rückfragen beantworten. Die Spuren muss man selbst finden. Die Toten geben lediglich dezente Hinweise oder Antworten auf klar formulierte Ja- oder Nein-Fragen!

6. Es ist verboten Geister von NPC anderer Spieler oder wichtigen Persönlichkeiten zu beschwören, ohne Rückfrage mit der jeweiligen Person oder dem Staff zu halten!

7. Wichtige unpersönliche Geheimnisse des Lebens werden auch im Tod gewahrt, beispielsweise Informationen zu Dörfern, Organisationen oder Clans, denen man angehört hat.

Beherrschung:

 

C-Rang: Dies sind die Grundzüge der Verbindung mit dem Jenseits ein Teil des Lebens des Clanmitglieds geworden. Die Überreste eines bekannten Verstorbenen kann der Anwender etwa einen halben Kilometer weit aufspüren und führt ihn jemand zu einem fremden Verstorbenen, kann er mit diesem ebenfalls eine Verbindung herstellen.
Hat man die Bedingungen für die Kontaktaufnahme hergestellt, begibt man sich nach Aufzeichnung des Clansymbols am Boden vom Ort der Beschwörung in einen meditativen Halluzinationszustand, in dem man ein Gespür für den Toten bekommt. Die Verbindung ins Jenseits beginnt auf dieser Stufe damit, dass man die Gefühle des Verstorbenen nachempfinden kann. Manchmal kann man vereinzelt Stimmen wahrnehmen, die zu den umliegenden Verstorbenen gehören. Allerdings sprechen sie so wirr durcheinander und keine verständlichen, sodass man dem nichts Klares entnehmen kann. Eine leichte Verbindung zu dem, den man sucht, hat man aber trotzdem. Man spürt seine Existenz. Sobald man seinen Überresten nahe ist, kann man seine Nähe physisch wahrnehmen und bekommt ein kaltes, schauderndes Gefühl. Fühlt sich der Geist mit dem Kontakt unwohl, kann er den jederzeit unterbrechen.

B-Rang: Die Toten werden nun Teil der Welt des Anwenders. Die Überreste bekannter Verstorbener kann er ungefähr einen Kilometer weit und auch Fremde kann er mit Hilfe eines Verflossenen in einem Umkreis von fünfhundert Metern aufspüren. Nachdem man durch die vorangegangenen Vorbereitungen schon eine Art Beziehung zu dem Verstorbenen aufgenommen hat, spürt man nun nicht nur dessen Anwesenheit direkt am Körper, in Form von dem sonderbaren Gefühl und deren Emotionen, sondern die kommunikative Ebene entwickelt sich ein Stück weiter. Der Anwender nutzt hierfür eine Schriftrolle, auf der man mit einem claneigenen Schriftzeichen gezielte Fragen an den Verstorbenen stellen kann. Diese Fragen dürfen jedoch nicht komplex oder ausschweifend sein. Daher funktioniert dies nur dann, wenn sie mit Ja oder Nein zu beantworten sind, da der Tote darauf am gezieltesten reagieren kann. In der Mitte unter der Frage markiert das Tsukimori Clanmitglied das Symbol der Familie, welches als Antwortmöglichkeit für den Geist dient. So kann er das Auge nach oben für ein „Ja“ oder nach unten für ein „Nein" drehen. In der Regel können bis zu sechs Fragen an den Verstorbenen gestellt werden, bevor die Verbindung brüchig wird. Je nach Charakter des Toten und dessen Bild von den Absichten des Anwenders sind diese Auskünfte aber teilweise auch nur bedingt der Wahrheit entsprechend. Hin und wieder hört man noch die Störgeräusche der anderen Geister, welche die Kommunikation mit ihrem wirren Gerede in der Unruhe stören. Zeigt man den Verstorbenen, dass man ihnen gegenüber gut gewillt ist, lehnen sie einen nicht mehr so schnell ab wie zuvor.

A-Rang: Manchmal ist der Anwender nicht sicher, ob er den Lebenden oder den Toten mehr zugewandt ist. Jegliche Überreste der Verstorbenen kann er über einen Kilometer Entfernung aufspüren und mit ihnen mittels des Clansymbols in Kontakt treten. Innerhalb des meditativen Halluzinationszustandes kann der Anwender nun auch ein für ihn sichtbares, verschwommenes Schemen der verstorbenen Person erkennen und seine Gefühle nachempfinden.
Nach wie vor ist die erarbeitete Beziehung zu dem Verstorbenen äußerst wichtig um die Kommunikation zu ermöglichen. Auf diesem Rang kommen jedoch neue Möglichkeiten der Kontaktaufnahme zu. Neben den Fragestellungen über die claneigene Schriftsprache ist es nun auch möglich sich ein äußerst abstraktes und einzigartiges Bild vom Geist zeigen zu lassen, welches einen Hinweis auf ungeklärte Fragen geben kann. Diese Darstellungen sind oftmals schwer zu deuten und zeigen beispielsweise eine Erinnerung aus dem Leben des Verstorbenen. Nicht oft können damit ungeklärte Fragen beantwortet werden, aber manchmal drücken sie ihre Gefühle und Gedanken in Form von Farben oder Formen aus, die im Diesseits noch mit ihnen in Verbindung gebracht werden können.
Richtig mit einem Verstorbenen zu sprechen, ist auch für einen Tsukimori mit seinem ganz besonderen Draht einfach nicht möglich. Es gibt jedoch eine klare Form der Kommunikation, die das Clanmitglied mit seiner Verbindung nutzen kann: Er dient als Sprachrohr der Toten. Der Anwender befindet sich hierbei weiterhin in dem meditativen Halluzinationszustand, bei dem seine Augen sich in die Farben des Nachthimmels umkehren. Das Tsukimori Clanmitglied bekommt tiefschwarze Augen, die mit kleinen, gelben Punkten versetzt sind, die wirken wie ein Sternenhimmel bei Nacht. Ist dieser Zustand eingetreten, kann ein Dritter dem Verstorbenen eine persönliche Frage stellen, die ihm auf der Seele brennt und der Tote kann für wenige Sätze durch den Tsukimori sprechen. Wichtig ist hierbei, dass dies wirklich ausschließlich für persönliche oder familiäre Anliegen nutzbar ist. So können durch diese letzten Worte des Verstorbenen Dinge an die Liebsten oder auch an ihre Feinde gerichtet werden, die sie sonst nie hätten sagen können. Hierfür ist eine Beziehung längerfristiger Natur nötig. Tote lassen sich gewiss nicht auf persönliche Gespräche mit jemandem ein, mit dem sie nur oberflächlichen Kontakt hatten. Um einen Toten von dieser Kontaktart zu überzeugen, braucht der Tsukimori aber ein herausragendes Können und einen guten Draht zu besagtem Geist.

E-Rang

» FUUTON: KYOU IKI NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: E
BESCHREIBUNG: Dies ist das Grundjutsu des Fuuton, bei dem der Anwender wenn er die nötigen Fingerzeichen geformt hat, Chakra in seine Lungen fließen lässt, wodurch er in seinen Lungen Luft erschaffen kann. Diese enthält auch Sauerstoff, so muss der Anwender weniger atmen und/oder kann für eine längere Zeit ohne Atmen bzw Sauerstoff auskommen. -langanhaltend-

» SUITON: JOSUI KEIKAKU NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: E
VORAUSSETZUNG: Wasserquelle
BESCHREIBUNG: Dies ist das Grundjutsu des Suiton, bei dem der Anwender wenn er die nötigen Fingerzeichen geformt hat, seine Hände in eine Wasserquelle steckt und kann diese nun von allen Fremdkörpern reinigen, die nicht zu stark sind. Von Giften kann das Wasser also nicht gereinigt werden, jedoch kann er normales Wasser welches in der Natur vorkommt, auf Trinkwasserqualität bringen. Die Menge des Wassers, welches gereinigt werden kann, beträgt ungefähr die Größe eines Teiches.

» DOTON: DAICHI NO GEIJUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: E
BESCHREIBUNG: Dies ist das Grundjutsu des Doton, bei dem der Anwender wenn er die nötigen Fingerzeichen geformt hat, in der Lage ist, kleine Massen an Erde umzuformen, wenn er sie berührt. So kann man unter anderem aus Lehm kleine Objekte formen, wie z.B. eine Münze oder eine kleine Vase. Die so geformten Gegenstände sind jedoch nicht für den Kampf geeignet. -erschaffend-

» JOKIN NO JUTSU
ART: Iryouninjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: E
BESCHREIBUNG: Mittels dieser Technik ist der Iryounin in der Lage mittels seines Chakra äußerliche Verletzungen zu desinfizieren. Dadurch werden Viren und Bakterien abgetötet, sodass es zu keiner Infektion kommt.

» GENKI GUSURI
ART: Iryouninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: E
BESCHREIBUNG: Beim Genki Gusuri („Muntermacher“) legt man kurz die Hände an den Kopf des Patienten und regt die Gehirnströme desjenigen an. So wird sich jemand, der in der letzten Nacht nicht genug geschlafen hat oder allgemein nicht ausgeruht ist, für kurze Zeit ein bisschen wacher und konzentrierter fühlen. Auf Dauer kann das Jutsu genügend Schlaf jedoch nicht ersetzen, da es bei häufiger Anwendung, vor allem kurz hintereinander, zu starken Kopfschmerzen führt.

D-Rang

» YASASHIKU KEKKAI
ART: Kekkai Ninjutsu
TYP: Defensiv
RANG: D
BESCHREIBUNG: Yasashiku Kekkai (Einfache Barriere) ist ein grundlegendes Barrierenjutsu. Der Shinobi erschafft nach einer kurzen Fingerzeichenkette eine flache, viereckige Barriere, die ein mal ein Meter groß ist und Angriffe abfangen kann.

» SHUNSHIN NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: D
BESCHREIBUNG: Das Shunshin no Jutsu (Technik des Körperflimmerns) bezeichnet die Fähigkeit eines Shinobi, Chakra zu benutzen, um sich in enormer Geschwindigkeit an einen anderen fixierten Punkt zu bewegen. Je nachdem, wie viel Chakra benutzt wurde, kann er eine Distanz von bis zu 500m unerkennbar für das menschliche Auge zurücklegen.
Im Kampf ist das Jutsu aufgrund der fünf notwendigen Fingerzeichen und der eigenen eingeschränkten Reaktionsfähigkeit nicht anwendbar (verboten!). Es kann jedoch sehr hilfreich sein, wenn man sich extrem schnell durch ein bestimmtes Areal bewegen, fliehen, jemanden verfolgen oder zur Hilfe eilen möchte.
Shinobi verschleiern ihre Bewegungen beim Shunshin no Jutsu auf verschiedene Arten. Konoha-Ninja benutzen häufig Laub, manchmal werden auch andere Materialien, wie einfacher Staub oder Feuer benutzt.

» KETSUEKI KENSA
ART: Iryouninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: E-D (Beherrschter Rang: D)
BESCHREIBUNG: Mit Hilfe dieser Techik ist es dem Iryounin möglich, das Blut eines Patienten zu untersuchen. Dafür wird ein wenig Blut desjenigen benötigt, das man auch über eine bereits bestehende Wunde entnehmen kann. Es wird mit Hilfe des eigenen Chakras untersucht. Welche Diagnosen möglich sind, hängt vom beherrschten Rang ab.

Beherrschung:

 

Rang E: Auf diesem Rang kann schnell und einfach die Blutgruppe des Patienten herausgefunden werden, sodass man dem Patienten anschließend eine Blutspende verabreichen kann, ohne sein Leben durch Gabe einer falschen Blutgruppe in Gefahr zu bringen.
Rang D: Auf diesem Rang sind bereits weiterführende Diagnosen am Blut möglich, ohne dass man auf ein Lichtmikroskop zurückgreifen muss. Es ist möglich, Formveränderunge der Blutzellen zu erkennen, starke Bakterieninfektionen, die die Blutzellen beeinflussen, sowie die anteilige Zusammensetzung der Blutzellen zu ermitteln. So kann man bestimmte Mangelzustände der größeren Blutbestandteile schnell erkennen. Elementare Bestandteile des Blutes kann man damit jedoch nicht identifizieren.

» TEKISHUTSU
ART: Iryouninjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: D
BESCHREIBUNG: Ideal sofern sich im Körper des Kameraden ein Fremdkörper wie Senbon, Shuriken oder Kunai befindet. Hierbei legt man die Hände an der gegenüberliegenden Stelle der Einstichstelle an und leitet Chakra in das Gewebe, um die Waffe sicher und ohne große weitere Verletzungen entfernen zu können.

» ZOKETSU NO JUTSU
ART: Iryoninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: D
BESCHREIBUNG: Bei diesem Jutsu regt der Iryounin mit Hilfe seines Chakras die Blutbildung im Körper an. Es wird vor allem dann verwendet, wenn der Patient einen großen Blutverlust erlitten hat und man gerade keine Zoketsugan zur Hand hat.

» FUUTON: HYAKU KARASU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: D
BESCHREIBUNG: Bei diesem Ninjutsu erscheint ein großer Schwarm weißlicher Krähen aus Fuutonchakra in der direkten Nähe des Anwenders und fliegt von da aus auf den Gegner zu, um diesen umschwärmen. Der Schwarm hat einen Radius von ungefähr zehn Metern. Dabei konzentrieren sich die Vögel in erster Linie auf den Kopf und behindern die Sicht des Gegners stark, greifen aber nicht an. Die Krähen werden bereits bei einem leichten Treffer zerstört. Jedoch kann es schwer sein, so viele bewegliche Ziele mit einem Kunai oder der Faust zu treffen. -langanhaltend-

» FUUTON: MYAKUHA
ART: Ninjutsu
TYP: Defensiv, Offensiv
RANG: D-B (beherrschter Rang: D)
BESCHREIBUNG: Der Sinn hinter Fuuton: Myakuha liegt darin, sich gegen eine Überzahl von Gegnern verteidigen zu können. So sammelt der Anwender um seinen Körper Fuutonchakra und lässt dieses von einem Moment zum anderen Ruckartig ausbreiten, das Chakra sieht aus wie eine Kugel die sich schnell vergrößert, in dessen Mitte sich der Anwender befindet. Womit je nach verwendeter Chakramenge und Beherrschung des Jutsu die Gegner nur leicht zum Straucheln gebracht werden oder den Stand verlieren. Bei diesem Jutsu geht es um die Chakrakontrolle, je besser die Kontrolle umso schneller kann das Jutsu vorbereitet werden. Sehr effektiv gegen Tai-Jutsuka, da sie durch den entstehenden Druck in Ihren Angriffen behindert werden. Dies führt ebenfalls dazu, dass sie sich selber verletzen können, je nachdem was für eine Art Taijutsu sie benutzt haben.

Beherrschung:

 

D-Rang: Ein kurzer Windstoß, welcher sich vom Anwender aus ausbreitet, dabei aber nur heranfliegende Projektile wie Kunai und Shuriken (oder bestimmte heranfliegende Jutsus) abwehren und wegschleuderen kann. Auch Kibaku Fuda können so weggefegt und leichte, schwache Gegner zum Straucheln gebracht werden.
C-Rang: Ein kräftiger, kurzer Windstoß, welcher heranfliegende Projektile wie Kunai und Shuriken (oder bestimmte heranfliegende Jutsus) abwehren und wegschleudern und zudem auch nahe Gegner umstoßen kann.
B-Rang: Ein kräftiger Windstoß, welcher heranfliegende Projektile wie Kunai und Shuriken oder bestimmte heranfliegende Jutsu abwehren und wegschleudern kann. Auf diesem Rang breitet der Wind sich vom Anwender in einem Radius von 8 Metern aus und kann somit auch Gegner zu Boden werfen, die sich nicht direkt beim Anwender befinden.

C-Rang

» KUCHIYOSE NO JUTSU
ART: Jikuukan Ninjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: C
BESCHREIBUNG: Kuchiyose no Jutsu (Technik der Geisterbeschwörung) ist ein Jikūkan Ninjutsu, mit dem man einen Tierbegleiter von entfernten Orten an den eigenen Standort herbeirufen kann. Für die Beschwörung von Tieren, die einem im Kampf helfen, ist ein Vertrag nötig, den der Anwender mit seinem eigenen Blut unterschreiben muss. Dann ist er in der Regel an die ausgewählte Tierart gebunden und kann keinen weiteren Vertrag unterzeichnen.
Um die Technik auszuführen muss der Anwender die nötigen Fingerzeichen formen und Blut von sich auf die Stelle geben, wo das Objekt oder Lebewesen erscheinen soll. Dieser Vorgang nennt sich "Keiyaku no Keppan" (Besiegelung eines Vertrages mit Blut). Es dient als Opfer für die Beschwörung.
Bei Tieren kann durch die Menge des verwendeten Chakras bestimmt werden, was für ein Tier der Art erscheinen soll.
Die Chakrakosten des Kuchiyose no Jutsu richten sich nach dem Rang und der Anzahl der beschworenen Vertragspartner. Es muss für jeden Geist alle 3 Posts Chakra in Höhe seines Ranges bezahlt werden.

» DIMENSIONSABWEHR
ART: Jikuukan Ninjutsu
TYP: Defensiv
RANG: C
BESCHREIBUNG: Dieses Jutsu wird genutzt um kleine Wurfgeschosse abzuwehren. Dazu müssen diese sich im Sichtfeld des Anwenders befinden und können dann in einem Umkreis von maximal 15m in eine Paralleldimension teleportiert werden. Mit dem Einsatz des Jutsu können maximal 5 kleine Projektile (Kunai, Shuriken, Senbon) oder ein etwas größeres (maximal 30x30 cm) wegteleportiert werden.

» TSUKAKU NO JUTSU
ART: Iryouninjutsu, Taijutsu
TYP: Offensiv
RANG: C
BESCHREIBUNG: Hierbei handelt es sich um ein Tai-Iryoninjutsu, welches mit Hilfe von Medicchakra die Schmerzrezeptoren der Haut angreift. Vorbereitend wird dabei vom Anwender auf einem Finger Chakra konzentriert. Gerät der Gegner mit dem Finger in Kontakt, so löst dies einen ungeheuren Schmerz an berührter Stelle aus. Dabei ist der erzeugte Schmerz mit einem schnellen Messerstich vergleichbar, der nach einigen Sekunden wieder abklingt und anschließend zu einer Paralyse des betroffenen Körperteils führt, die einen Post lang anhält.  -langanhaltend-

B-Rang

» KOSSETSU O NAOSU
ART: Iryouninjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: C-B (Beherrschter Rang: B)
VORAUSSETZUNG: Chakrakontrolle 3 (ab B-Rang)
BESCHREIBUNG: Mittels dieser Heiltechnik werden Brüche behandelt, indem der Iryounin die Knochen zunächst neu ausrichtet und anschließend mit Chakra die natürlichen Heilungsprozesse beschleunigt. Dieser Vorgang dauert je nach Komplexität des Bruchs einige Minuten.

Beherrschung:

 

C-Rang: Der Bruch ist stabilisiert, aber nicht ganz geschlossen - er kann bereits mit dem Körpergewicht des Patienten belastet werden, wird bei gezielten Treffern oder unvorsichtigen Bewegungen aber erneut brechen.
B-Rang: Mit genügend Konzentration und Zeit kann der gebrochene Knochen vollständig geheilt werden, sodass er direkt im Anschluss wieder voll belastet werden kann.

» TOKI KUKAN JANPU
ART: Jikuukan Ninjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: B
BESCHREIBUNG: Mit Hilfe dieses Jutsus beschwört der Anwender zwei menschengroße Raum-Zeit Risse in seiner Nähe (Radius: 25m) durch die er problemlos springen kann um Attacken zu entgehen. Beim Entstehen der Portale ist ein leises Rauschen zu hören. Beide Portale müssen sich im Blickfeld des Anwenders befinden.

A-Rang

» SHÔSEN JUTSU
ART: Iryouninjutsu
TYP: Unterstützend
RANG:D-S (Beherrschter Rang: A)
VORAUSSETZUNG: ab A-Rang: Chakrakontrolle 4
BESCHREIBUNG: Das Shōsen Jutsu erlaubt dem Anwender Wunden zu heilen, indem er sein eigenes Chakra auf seine Hände konzentriert. Dabei wird ein spezielles Heilchakra geformt, welches im Gegensatz zum normalen Chakra nicht blau, sondern grün ist. Je besser der Anwender trainiert ist, desto schlimmere Wunden kann er heilen. Äußerst begabte Iryounin können chirurgische Eingriffe durchführen, die sonst nicht möglich wären, dafür sind aber separate, auf dem Shosen aufbauende Techniken nötig.
Um eine Verletzung korrekt und ohne Folgen heilen zu können, muss man die Wunde sehen, damit man weiß, wie man das Chakra des Shosen richtig leitet und einsetzt. Dafür ist medizinisches Hintergrundwissen nötig, um dadurch nicht andere Bereiche des Körpers zu beeinträchtigen. Je besser man sich mit der Art der Verletzung auskennt und diese sieht und/oder untersucht, desto leichter wird man diese restlos heilen können. Gerade bei mangelndem Wissen oder Erfahrung oder wenn man versucht, etwas auf "gut Glück" zu heilen, ohne es richtig zu sehen oder untersucht zu haben, kommt es oft zu Komplikationen bei der Heilung und ggf. zu Bildung von Narben, die auch noch lange Zeit danach Beschwerden verursachen können. Zur Narbenbildung kann es aber auch vor allem dann kommen, wenn die Wunde erst längere Zeit nach ihrer Entstehung zu behandeln versucht wird.
Ab einer Chakrakontrolle von 4 und einer bestimmten Beherrschung des Shosen (B-Rang) sind Iryounin in der Lage das Medizin-Chakra so zu kontrollieren, dass sie es bewegen können. Sie müssen also nicht die Hände auf die Wunde legen. Die Entfernung zwischen Hand und Wunde darf aber maximal 20cm betragen.
Der Rang dieses Jutsus kann über den Shop gesteigert werden.

Beherrschung:

 

D-Rang: Mithilfe von Einwirkung des Medic-Chakra werden beschädigte Blutgefäße verschlossen um damit eine leichte Blutung zu stoppen. Dabei verschließt sich die Wunde jedoch nicht, sodass dies nur dazu dient den Blutverlust zu mindern.
C-Rang: Der unerfahrene Iryounin kann mit diesem Jutsu bisher nur leichte Verletzungen behandeln. Darunter fallen Kratzer und Schürfwunden.
B-Rang: Inzwischen können auch mittelschwere Verletzungen mit dem Shosen Jutsu geheilt werden. Mittlere Schnittverletzungen und Fleischwunden zählen dazu.
Mit einer Chakrakontrolle von 4 kann man das Shosen jetzt auch anwenden, ohne die Hände auf die Wunde legen zu müssen, auch auf niedrigeren Rängen.
A-Rang: Der Iryounin ist seinem Team von nun an eine echte Hilfe. Schwere Verletzungen können mit genügend Zeit behandelt werden, auch innere Wunden.
S-Rang: Der Iryounin hat das Shosen Jutsu perfektioniert und kann damit nun sogar sehr schwere Wunden heilen, die sonst nach wenigen Minuten zum Tod führen würden.

S-Rang

E-Rang

» ONMU
ART: Genjutsu
TYP: Illusion
RANG: E
BESCHREIBUNG: Das Onmu (Geräuschillusion) ist ein einfaches Genjutsu, das oft zur Ablenkung des Gegners benutzt wird. Das Opfer glaubt, aus einer vom Anwender bestimmten Richtung (meist aus der entgegengesetzten Richtung von der, in der der Anwender steht) ein einfaches, kurzes Geräusch zu hören.

D-Rang


C-Rang

» NISE FURAITO
ART: Genjutsu
TYP: Illusion
RANG: C
BESCHREIBUNG: Dieses Genjutsu erzeugt einen illusionären Doppelgänger des Anwenders, der vom Ort des Geschehens flieht und dessen Verhaltensweisen dabei recht gut imitiert. Wird er verfolgt, bewegt er sich immer knapp außerhalb der Reichweite des Genjutsu-Opfers, nicht jedoch seiner Jutsu. Wird der Doppelgänger getroffen, reagiert er erst realistisch auf den Treffer, verschwindet aber gleich darauf spurlos.

» GANSOFUKKATSU NO GENSÔ
ART: Genjutsu
TYP: Illusion
RANG: C
BESCHREIBUNG: Beim Gansofukkatsu no Gensô (Illusion der Wiederauferstehung) wird der Betroffene glauben, dass der Anwender wie ein geliebter, verstorbener Mensch aussieht. Stimme und Aussehen stimmen überein, um sich jedoch passend zu verhalten müssen dem Anwender diese Informationen bekannt sein.

» TSUYOI SEKI
ART: Genjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: C
VORRAUSSETZUNG: Genjutsu Sōshin, präparierte Ningyo
BESCHREIBUNG: Hat der Anwender bei dieser Technik das entsprechende Symbol auf der Lunge der Puppe verewigt, treten nach wenigen Augenblicken einige wirklich unangenehme Beschwerden auf.

Beherrschung:

 

D-Rang: Auf diesem Rang handelt es sich hierbei nur um einen unangenehmen Hustenanfall, der durch ein ekliges Kratzen im Hals ausgelöst wird. Man hat das Gefühl, es wäre einem etwas im Halse stecken geblieben, kommt aber nicht so recht heraus. Das ist schon sehr unangenehm und eklig...
C-Rang: Jetzt wird der Husten richtig eklig. Der Hustenanfall geht so weit, dass das Opfer kurzatmig wird, sich verschluckt und sogar denkt Blut zu spucken. Bewegt sich in dieser ausgespuckten Blutsuppe etwas? Das denkt das Opfer zumindest..

» MIMI NARI
ART: Genjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: C
VORRAUSSETZUNG: Genjutsu Sōshin, präparierte Ningyo
BESCHREIBUNG: Ein weiteres, störendes Jutsu des Tsukimori Clans. Es verursacht ein wirklich ekelhaftes und zunehmend lauterwerdendes Pfeifen im Ohr des Opfers. Da hilft kein Schütteln und kein Klopfen. Innerhalb weniger Minuten wird das Geräusch unerträglich laut und störend, sodass sogar der Gleichgewichtssinn ein Stück weit eingeschränkt werden kann.

» SHIKAKU SHÔGAI
ART: Genjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: C
VORRAUSSETZUNG: Genjutsu Sōshin, präparierte Ningyo
BESCHREIBUNG: Dieses fluchartige Genjutsu ist ganz schnell erklärt: Nachdem der Anwender das Schriftzeichen für das Jutsu auf einem der Augen des Opfers angebracht hat, sieht dieser zunächst ein paar unangenehme Lichtpunkte, als hätte man zu lange in die Sonne geblickt. Dann, nach einigen Sekunden und Minuten, wird man von kurzen Sehausfällen und einem komischen Flackern gestört. Eine sehr lästige Technik, die aber keinerlei Schmerz hervorruft.

B-Rang

» SHINKI KÔSHIN
ART: Genjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: C-B (Beherrschter Rang: B)
VORRAUSSETZUNG: Genjutsu Sōshin, präparierte Ningyo
BESCHREIBUNG: Bei diesem Genjutsu bringt das Tsukimori Clanmitglied ein Symbol in der Schrift des Clans auf der linken Brust ihrer hübschen, kleinen Puppe an. Sobald die Technik beim Opfer ankommt, spürt er ein stechen in der linken Brust, welches unterschiedliche Ausmaße annimmt.

Beherrschung:

 

C-Rang: Auf diesem Rang verspürt man zunächst ein unangenehmes Stechen in der linken Brust, welches von lautem, pochenden Herzschlag begleitet wird. Man kann seine Umgebung nicht mehr so gut hören und irgendwie sieht man auch verschwommen. Das Herz tut so sehr weh, dass manch einer Panik bekommen kann. Weitere Folgen hängen sehr davon ab, wie man damit man mit diesem Schmerz umgehen kann.
B-Rang: Hier wird das Ganze schon richtig gruselig. Während die Brust schmerzt als stünde sie in Flammen, breitet sich dieses Gefühl wie eine Flutwelle im Inneren des Opfers aus. Das Herzrasen und der Schmerz werden begleitet von Atemnot und bei manchen Leuten sorgt das sogar für Panikattacken. Beim Herzschmerz hört eben der Spaß auf!

A-Rang


S-Rang

NINJUTSU: 2,5
GENJUTSU: 0
TAIJUTSU: 1,5
STAMINA: 3
CHAKRAKONTROLLE: 2
KRAFT: 2
GESCHWINDIGKEIT: 3

» CHAKRA NAGASHI
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützung
VORAUSSETZUNG: Chakrakontrolle 2
BESCHREIBUNG: Chakra Nagashi bezeichnet eigentlich den Chakrafluss des Shinobi an sich. Fast jeder Shinobi ist jedoch außerdem in der Lage, sein Chakra auch durch andere Objekte zu leiten, wenngleich das ohne die Anwendung eines Jutsu noch ohne jegliche Folgen bleibt. Meist wird Chakra Nagashi auf Waffen angewendet. Hierfür sind keine Fingerzeichen notwendig.

» KI NOBORI NO SHUGYO
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützung
VORAUSSETZUNG: Chakrakontrolle 1
BESCHREIBUNG: Bei dieser Kunst handelt es sich um eine viel verwendete Methode, die Chakrakontrolle zu trainieren. Sie erweist sich jedoch auch außerhalb dessen als nützlich. Durch die Konzentration einer festen Menge Chakra an den Fußsohlen des Shinobi, wird es ihm möglich Flächen wie Wände oder Bäume ohne den Gebrauch seiner Hände zu erklimmen.
Verwendet er zu wenig Chakra, wird er schnell den Halt verlieren und fallen. Verwendet er hingegen zu viel Chakra, wird die Fläche beschädigt und der Shinobi abgestoßen.
Anfangs ist für diese Fähigkeit noch ein Fingerzeichen nötig. Mit steigender Chakrakontrolle (Wert 3) kann sie jedoch fingerzeichenlos angewendet werden.

» SUIMEN HOKO NO GYO
ART: Fähigkeit
TYP: Unterstützung
VORAUSSETZUNG: Chakrakontrolle 2
BESCHREIBUNG: Auch bei dieser Fähigkeit handelt es sich um eine Methode die verwendet wird, um die Chakrakontrolle zu verbessern. Auch im weiteren Verlauf des Shinobi-Daseins erweist sie sich als äußerst nützlich. Der Anwender muss dafür einen konstanten Chakrastrom aus seinen Fußsohlen austreten lassen und die sich abstoßenden Kräfte nutzen, um auf einer Wasseroberfläche laufen zu können. Diese Fähigkeit ist schwieriger zu erlangen als der Baumlauf, da hierbei konstant Chakra aufgewendet werden muss.
Das Chakra kann auch verwendet werden, um über eine Wasseroberfläche zu 'skaten'. Je geübter man in dieser Kunst ist, desto leichter wird es einem fallen, auf der Wasseroberfläche zu stehen, ohne sich auf sein Chakra konzentrieren zu müssen.
Anfangs ist für diese Fähigkeit noch ein Fingerzeichen nötig. Mit steigender Chakrakontrolle (Wert 3) kann sie jedoch fingerzeichenlos angewendet werden.

» HENGE NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: E
BESCHREIBUNG: Henge no Jutsu (Technik der Verwandlung) ist ein Jutsu, mit der man das Aussehen eines anderen, etwa gleich großen Lebewesens oder Objekts kopieren und seine Gestalt annehmen kann. Weiterhin verändert sich auch die Stimme des Anwenders, jedoch nicht dessen Fähigkeiten oder Wissen. Auch die Masse des Anwenders verändert sich nicht, das heißt, man kann sich mit dem Henge nicht viel größer oder kleiner machen, nicht viel dicker oder dünner, und keine Masse verschwinden oder hinzufügen lassen. Es ist nämlich keine richtige Änderung des Körpers, sondern nur eine Art substanzlose Illusion/Hologramm.
Das Jutsu zert kontinuierlich das Chakra des Anwenders, und ist je nach dessen Können besser oder schlechter. Bei einem Treffer gegen den Anwender löst sich die "Verwandlung" auf.
Die Aktivierung benötigt fünf Fingerzeichen. -langanhaltend-

» OROIKE NO JUTSU
ART:  Ninjutsu
TYP:  Unterstützend
RANG: E
VORAUSSETZUNG: Henge no Jutsu
BESCHREIBUNG: Bei dem Oiroke no Jutsu handelt es sich um eine Abwandlung des Henge no Jutsu. Dabei verwandelt sich der Anwender in eine nackte Frau, die vor allem männliche Gegner ablenken soll. - langanhaltend -

» FUUTON: FUIGO
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: E
BESCHREIBUNG: Ein kleiner Trick. Hierbei sammelt man etwas Fuuton in seinem Körper und lässt es um sich herum frei, um einen sanften Windstoß zu erzeugen, welcher den Anwender, seine Haare und Kleider von Staub, Sand und leichtem Dreck befreit. Man kann sich mit dieser Technik auch abtrocknen, braucht dafür aber mehrere Anwendungen. Getrocknet werden kann jedoch nur die Haut, da der Windstoß zum Trocknen von Kleidern nicht stark genug ist. Er ist allenfalls so stark, dass er vielleicht mal eine Fliege wegpusten würde, die ganz nah am Anwender ist, deshalb kann es nicht offensiv oder defensiv genutzt werden.

» FUUTON: KYOU IKI NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: E
BESCHREIBUNG: Dies ist das Grundjutsu des Fuuton, bei dem der Anwender wenn er die nötigen Fingerzeichen geformt hat, Chakra in seine Lungen fließen lässt, wodurch er in seinen Lungen Luft erschaffen kann. Diese enthält auch Sauerstoff, so muss der Anwender weniger atmen und/oder kann für eine längere Zeit ohne Atmen bzw Sauerstoff auskommen. -langanhaltend-

» FUUTON: KANKI SURU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: D
VORAUSSETZUNG: Fuuton: Kyou Iki no Jutsu
BESCHREIBUNG: Dieses vergleichsweise simple Jutsu dient dazu, an einem stickigen Ort frische Luft zu erschaffen. Es baut auf dem Prinzip des Kyou Iki no Jutsu auf, nur dass man den Sauerstoff nicht direkt in seiner Lunge entstehen lässt, sondern um sich herum, sodass auch Verbündete davon profitieren können. Wenn man irgendwo eingesperrt ist und der Sauerstoff auszugehen droht, ist dieses Jutsu oft die letzte Rettung. Es kann somit auch Panikattacken aufgrund der dünner werdenden Luft verhindern. -langanhaltend-

» FUUTON: KIRYU RANBU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: D
BESCHREIBUNG: Fuuton: Kiryū Ranbu ist ein Ninjutsu, bei dem der Anwender Winde in der Luft entstehen lässt, die in einem Radius von 10 Metern um den Anwender Dreck und Staub aufwirbeln, damit Gegnern die Sicht genommen wird.

» OBORO BUNSHIN NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: D
BESCHREIBUNG: Oboro Bunshin no Jutsu (Technik der Nebelkörperteilung) ist ein Ninjutsu, bei dem der Anwender mehrere Nebeldoppelgänger erschafft. Diese können wie normale Doppelgänger nicht angreifen, verschwinden aber auch nicht nach Angriffen, da alle Attacken durch sie hindurchgehen. Sie sind also eine Art Hologramm, wobei dieses Jutsu dem Bunshin no Jutsu ähnelt.  In Kombination mit anderen Techniken kann sich diese als äußerst gefährlich erweisen. Mit einer Anwendung können bis zu 25 Kopien erschaffen werden. -langanhaltend-

» FUUTON: KAZEKABE NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Defensiv
RANG: C
BESCHREIBUNG: Beim Kazekabe no Jutsu (Technik der Windbarriere) wird mit Hilfe von Fuuton-Chakra die Luft um den Anwender kuppelförmig so verdichtet, dass feindliche Angriffe, d.h. Waffen und Ninjutsu, damit abgewehrt werden können. Sie werden dabei nicht zurückgeschleudert, sondern nur zur Seite abgeleitet.

Beherrschung:

 

Rang D: Die Luft kann nur um den Anwender selbst verdichtet werden.
Rang C: Man kann mit der etwas größeren Kuppel nun auch einen sehr nahe stehenden Teamkameraden in den Schutz mit hineinnehmen.

» FUUTON: KAZE BUNSHIN NO JUTSU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützung
RANG: C
BESCHREIBUNG: Kaze Bunshin no Jutsu ist eine Technik, mit der man einen echten Doppelgänger von sich selbst erschafft, der selbstständig denken und handeln kann. Dieser Doppelgänger löst sich nach einem ernsthaften Treffer wieder in den Wind auf, aus dem er geschaffen wurde. Er verfügt nur über die Hälfte der kämpferischen Fähigkeiten des Originals.

» FUUTON: MAKI KEIMU
ART: Ninjutsu
TYP: Unterstützend
RANG: B
BESCHREIBUNG: Der Anwender bläst einen gewaltigen Windstoß aus seinem Mund, der einen Tornado bildet, der sein Ziel in seinem Auge einschließt. Gegner, die von dem Tornado umschlossen werden, können die Windbarriere nicht durchdringen, sondern werden von dem Wind immer wieder zurück ins Auge des Sturms gedrückt. Verletzt werden sie dabei jedoch in der Regel nicht. Das Jutsu dient nur dazu, einen oder mehrere Gegner gefangen zu halten oder vom Kampfgeschehen abzuschirmen.