» Familie/Name: 流浪の民 Rurô no Tami (dt. wanderndes Volk)

In Yaekos kleinem Stamm gibt es keinen Brauch, einen Nachnamen zu vergeben. Sie gehören alle den Rurô no Tami, dem wandernden Volk an - eine Gruppe, die zwar dem Blut nach ursprünglich vom Jishakuclan abstammt, sich aber schon lange vor dem Untergang Sunagakures bewusst dazu entschied, sich vom Rest des Clans abzuspalten und ihren eigenen Weg zu gehen. Wie lange dies her ist, weiß niemand mehr so genau – dennoch schätzen sie die Jishaku noch immer als entfernte Verwandte und haben auch nach deren Umsiedlung nach Konohagakure noch teilweise Kontakte zu ihnen. Als „wanderndes Volk“ werden sie bezeichnet, weil sie im Laufe des Jahres immer zwischen Kaze no Kuni und Tsuchi no Kuni hin und her reisen: Die Winter verbringen sie in Kaze no Kuni, die Sommer ganz im Nordosten Tsuchi no Kunis am Meer, wo sie häufig auf Walfang gehen.

Während ihrer Zeit in Kumogakure nahm Yaeko den Nachnamen „ihres“ Clans, Katoba, an, doch mit ihrer Flucht von dort legte sie diesen wieder ab.

» Erstname: 冶恵子 Yaeko (dt. schmelzen | glücklich, weise, Segen | Kind) // 夜永子 Yaeko (dt. Kind der ewigen Nacht)

Yaeko wurde geboren mit einem Flaum roten Haares auf dem Kopf – ein Zeichen, dass sie vom Feuer geküsst und von Amaterasu gesegnet ist. Dies nimmt in der Mythologie der Rurô no Tami einen wichtigen Platz ein, weshalb sie auch den Titel Shuenreijô erhielt. Einen „normalen“ Namen brauchte sie aber trotzdem, weshalb man ihr den Namen Yaeko gab. Ihre Eltern schrieben diesen mit den Zeichen 冶恵子, weil sie dieses Kind als Segen und Geschenk der Sonnengöttin ansahen. Um sich von ihrer Familie abzugrenzen, bevorzugt Yaeko inzwischen jedoch die Schreibweise 夜永子, was "Kind der ewigen Nacht" bedeutet.

» Zweitname: 野鶴 Yakaku (dt. wilder Kranich)

Mit der Erwachsenwerdung bekommen Kinder der Rurô no Tami einen zweiten Namen. Dieser setzt sich meist zusammen aus einer Eigenschaft, die das jeweilige Kind sehr prägt, und zum anderen aus einem Tier, das als eine Art Totemtier fungiert. Manche Mitglieder der Rurô no Tami werden anschließend nur noch mit ihrem Zweitnamen als Vornamen angesprochen, weil sie ihre Kindheit und damit ihren Erstnamen hinter sich gelassen haben.
Bei Yaeko war der Name, den die ältere Shuenreijô zu ihrer Erwachsenwerdung von der Göttin gesagt bekam, Yakaku, was wilder Kranich bedeutet. Wild und ungestüm war das junge Mädchen schon immer, und aufgrund ihres Katoba-Erbes war ein Vogel eine passende Wahl.
Die junge Frau wird seither gleichermaßen mit ihrem Erst- und ihrem Zweitnamen angesprochen. Mit welchem von beiden Namen sie sich vorstellt, ist häufig ihrer Laune oder den speziellen Umständen überlassen. Für gewöhnlich bevorzugt sie Yaeko, doch sie hört auf beide Namen gleich gut.

» Kriegertitel: 立派な禿鷹 Rippa na Hagetaka (dt. majestätischer/schöner Kondor)

Mitglieder des Stammes, die sich ihren Platz als Krieger in der Gesellschaft verdient haben, erhalten einen zeremoniellen Titel, mit dem sie bei zeremoniellen Anlässen oder aus Ehrerbietung angesprochen werden.
Kondore sind für gewöhnlich keine schönen Vögel, doch sie nehmen in der Mythologie der Rurô no Tami einen wichtigen Platz ein: Der Stamm ist fest davon überzeugt, dass Raikô ein Kondor war. Deshalb sind vor allem Kondore für sie sehr wichtige, mächtige Tiere und oft erhalten daher auch besondere Mitglieder des Stammes einen Kriegertitel, der in Bezug zu diesen Vögeln steht. Da Yaeko nicht nur eine Shuenreijô ist, sondern zusätzlich noch eine kriegerische Ausbildung abgeschlossen hat, war es für kaum jemanden eine Überraschung, dass sie diesen Kriegertitel erhielt.
Rippa na Hagetaka bedeutet zum einen majestätischer/schöner Kondor, allerdings kann man den ersten Teil nicht nur mit „majestätisch/schön“ übersetzen, sondern auch mit „gerecht/richtig“, „lobenswert/nobel“ und „eisern“.

» Stammestitel: 朱炎令嬢 Shuenreijô (dt. Sonnentochter)

Der zusätzliche Titel Shuenreijô wird nur an weibliche Stammesmitglieder vergeben, die mit dem Zeichen der Göttin, nämlich roten Haaren und grünen Augen, geboren wurden. Es handelt sich um spirituelle Beraterinnen des Volkes. Sie sind für die Wissensbewahrung des Volkes zuständig und gelten oft bereits in jungem Alter als weise und erfahren. Jedoch ist ihnen nicht erlaubt, Häuptling des Stammes zu werden; ihre Aufgabe ist Wissensvermittlung, Beratung des Häuptlings und spirituelle Führung, aber nicht die irdische Leitung. Bei zeremoniellen Anlässen übernehmen sie nach ihrer Einführung durch eine ältere Shuenreijô und nach ihrer Sonnenwanderung häufig leitende Rollen, um den Willen der Göttin zu repräsentieren.
Nur selten üben Shuenreijô auch kriegerische Tätigkeiten aus, auch wenn es ihnen nicht verboten ist, weshalb Yaeko gewissermaßen ein Sonderfall war.
Mit der Flucht aus ihrem Stamm hat sie diesen Titel natürlich abgelegt, nicht aber die Eigenschaften, die die jahrelange Prägung als Sonnentochter mit sich gebracht hat.

» Clan: Katoba Ichizoku | Yokai Ichizoku (Transplantat)

Nicht mehr viele Mitglieder der Rurô no Tami beherrschen das Jiton, was aber auch daran liegt, dass nur noch die wenigsten Rurô no Tami überhaupt eine richtige Shinobiausbildung anstreben. Die meisten von ihnen leben im Einklang mit der Natur, züchten Pferde oder Ziegen, verdienen ein wenig zusätzliches Geld durch Korbflechterei, und lernen nur genug Waffentaijutsu, um sich selbst und ihre Familien gegen Räuber verteidigen und jagen oder auf Walfang gehen zu können. Dennoch gibt es immer mindestens 2 oder 3 Mitglieder der Gruppe, die mit den Shinobikünsten vertraut sind und deshalb auch die Techniken des Jiton an junge Familienmitglieder weitergeben können, sofern diese es beherrschen.
Ebenfalls verwandt sind die Rurô no Tami mit den Katoba aus Kumogakure, doch ist ihnen dies nicht so bewusst wie ihre Verwandtschaft zu den Jishaku. Zu den Katoba haben sie keine Beziehung, im Gegensatz zu den Jishaku, viele wissen nicht einmal, dass in ihren Adern auch Katoba-Blut fließt. Es gibt jedoch eine Legende, nach der vor vielen Generationen ein Mann zu ihrem Volk kam, der Federn und Schwingen trug und der wiedergeborene Raikô war, welcher zum mächtigsten Häuptling des Clans wurde. Dass es sich bei jenem Mann um einen Katoba handelte, ist den meisten Rurô no Tami nicht bewusst. Doch auf ihn geht vermutlich auch der Einfluss des Raikô no Hoshi in die Mythologie der Rurô no Tami zurück. Noch weniger Mitglieder der Rurô no Tami beherrschen das Bluterbe der Katoba, weshalb es häufig als großes Wunder gefeiert wird, wenn ein Kind mit den Merkmalen Raikôs geboren wird.
Mit dem Yokai-Clan ist Yaeko nicht blutsverwandt und gehört diesem nicht an. Das Yoton beherrscht sie aufgrund eines Transplantates, das sie auf einer Mission in einer Notlage erhalten hat.

» Religion: Amaterasu-Lehre | Raikô no Hoshi

Die Religion der Rurô no Tami ist hervorgegangen aus der Vermischung zweier alter Religionen: Der Amaterasu-Lehre und dem Raikô no Hoshi. Von beiden Religionen sind noch Aspekte und viele Traditionen erhalten geblieben; kein Rurô no Tami würde jemals behaupten, dass die beiden Religionen sich widersprechen. Beide Religionen werden von ihnen gleichermaßen praktiziert, Amaterasu wird als mächtige Sonnengöttin angebetet und Raikô als eine Manifestation ihres Zorns und ihrer Macht, manchmal auch als ihr Sohn bezeichnet.
Die Rurô no Tami verehren zudem zwei mächtige Tiere: den Donnervogel und den Wal. Der Donnervogel Raikô ist das wichtigere, mächtigere der beiden Tiere, da er mit seinen riesigen Flügelschlägen Sturm und Donner hervorrufen und mit seinen Augen Blitze verschicken konnte. Im Gegensatz zur gängigen Mythologie um Raikô glauben die Rurô no Tami jedoch nicht daran, dass Raikô gegen riesige Schlangen kämpfte, um die Menschheit zu beschützen. In ihrer Mythologie war es ein mächtiger Orca, ein Killerwal, der die Menschen in Angst und Schrecken versetzte, da er ihnen die Nahrungsgrundlage, Walfleisch, stahl. Doch der Donnervogel besiegte ihn und so kehrte Frieden für die Menschen ein und sie konnten wieder aufs Meer hinausfahren, um Wale zu fangen.
Der Amaterasu-Glauben der Rurô no Tami geht auf ihre Jishaku-Wurzeln zurück und wird noch in einer relativ reinen Form praktiziert. Auch die Rurô no Tami verehren Amaterasu als Sonnenmutter und die Rurô no Tami, ebenso wie die Jishaku, sind ihre Kinder, gibt es doch bei den Rurô no Tami die Legende, dass es besondere, vom Feuer geküsste Frauen gibt, die den Geist Amaterasus auf die Erde bringen und die Weisheit des Volkes bewahren und überliefern. Diese werden als Shuenreijô (dt. Sonnentochter) bezeichnet und gelten als eine Art weise, spirituelle Beraterinnen des Stammes. Man erkennt sie an ihren roten Haaren und den grünen Augen. Nur Frauen können Shuenreijô sein, männliche Stammesmitglieder mit roten Haaren gelten aber ebenso als von Amaterasu gesegnet und werden häufig große Krieger, weil man sie besonders in den Shinobikünsten unterrichtet.

Mit ihrer Flucht vor dem Stamm und ihrer Eingewöhnung in Kumogakure hat Yaeko über die Jahre hinweg ihren ehrlichen Glauben an Raikô und Amaterasu verloren. Zwar bestreitet sie nicht vehement Amaterasus Existenz, betet aber nicht mehr zu ihr und steht ihr ziemlich gleichgültig gegenüber, sollte sie doch existieren. Es ist Yaeko recht egal, ob Amaterasu und Raikô existieren oder nicht, da sie sich mit ihnen nicht mehr befasst. Die Annahme, dass sie selbst etwas Besonderes ist, ist jedoch geblieben.

» Alter: 22 Jahre
» Geburtstag: 08.10.980
» Geschlecht: weiblich

Geboren wurde Yaeko am ersten Tag, als die Rurô no Tami ihr Winterquartier in Kaze no Kuni aufgeschlagen hatten. Es wurde als weiteres Zeichen der Göttin angesehen, dass sie ausgerechnet dann geboren wurde, als sie wieder im Land Amaterasus war.

» Geburtsort: Kaze no Kuni
» Zugehörigkeit: Keine
» Rang: Chûnin C-Rang Missing

» Ruf im Clan - Katoba: Bis Yaeko bei ihrer Flucht vor den Toren Kumogakures stand, wusste im Katoba-Clan niemand von der Existenz der Rurô no Tami und dass einige der Stammesmitglieder ebenfalls über das Kekkei Genkai verfügen. Dementsprechend skeptisch wurde Yaeko anfangs beäugt, da sie auch gänzlich anders sozialisiert wurde als der durchschnittliche Kumo-nin. Lediglich der übertriebene Stolz, der den Katoba von Kindesbeinen anerzogen wird, verband Yaeko in gewisser Weise mit den anderen Mitgliedern. Von außen betrachtet passte sie zum Clan, doch innerhalb des Clans fügte sich nie richtig ein, vor allem, weil sie durch ihre Beziehung mit einem Yuki quasi eine ungeschriebene Regel der Katoba verletzte.
Seit ihrer Ernennung zur Missing-nin ist ihr Ansehen im Katoba-Clan komplett zerstört. Zwar weiß man nicht, ob sie noch lebt oder bereits tot ist, allerdings interessiert das auch kaum jemanden im Clan. Viele Mitglieder glauben sogar die Gerüchte, dass Yaeko das Dorf verraten haben könnte. Es würde die Vorurteile bestätigen, die einige von ihnen bereits seit längerem gegen sie hegten.

» Ruf im Clan - Yokai: Mit dem Yokai-Clan ist Yaeko nicht blutsverwandt. Da sie die einzigen Zeugen getötet hat, die von ihrem Yoton-Transplantat wussten, ist es im Yokai-Clan nicht bekannt, dass sie dieses Kekkei Genkai beherrscht. Demnach hat Yaeko innerhalb des Clans keinen Ruf.



Was an Yaeko als Erstes auffällt, ist ihre rote Haarmähne, die ihr ganzer Stolz ist. Nicht wegen der Länge oder der beachtlichen, leicht welligen Fülle, sondern schlicht und ergreifend wegen der blutroten Farbe, die im Sommer unter dem Einfluss von viel Sonne zu einem rotgoldenen Kupferton ausbleicht. Die Jahre in Kumo, in denen Yaeko ihre Haare, aus Angst entdeckt zu werden, schwarz färbte, waren eine Qual für sie – schließlich ist die rote Farbe das Zeichen dafür, dass sie etwas Besonderes ist, eine Sonnentochter, von der Göttin gesegnet. Auch wenn sie inzwischen nicht mehr an die Göttin glaubt, so ist ihre Haarfarbe für sie noch immer sehr wichtig und sofern sie kann, wird sie ab jetzt nie wieder den Frevel begehen, sie verstecken oder färben zu wollen, es sei denn, eine Gefahrenlage zwingt sie dazu.
In dem schmalen, ovalen Gesicht mit den Sommersprossen leuchten unter schweren Lidern hellgrüne Augen hervor; ein weiteres Zeichen, das in ihrem Stamm als Segnung der Göttin gesehen wurde, ein Zeichen für eine alte Seele, die „neugeboren“ wurde. Ob es sich bei Yaeko wirklich um eine alte Seele handelt, sei mal dahingestellt, auch wenn das womöglich die Aura der Arroganz erklären würde, die die junge Frau fast immer umgibt. Mit ihren 170cm Körpergröße sieht sie gerne auf andere herab, der Blick nicht selten verachtend und herablassend, der ohnehin dünne Mund mit schmalen Lippen zusammengekniffen. Die harsche Stimme, sofern Yaeko sie erhebt, trägt ebenfalls nicht zu einem positiveren Gesamteindruck der jungen Frau bei. Obwohl sie mit ihren langen Beinen, der reinen, leicht gebräunten Haut, der nicht schlecht ausgeprägten Oberweite und den breiten Hüften durchaus als Schönheit zu bezeichnen ist, wird sie wegen ihrer unsympathischen Ausstrahlung selten das Ziel von Flirts.
Während sie früher, als sie noch bei ihrem Stamm lebte, vor allem in helle Karibu-, Fuchs-, Ziegen- oder Kamelfelle gekleidet war, bevorzugt sie inzwischen schwarze Kleidung, gerne Leder, möglichst knapp. Nicht weil sie aufreizend sein will (auch wenn es sie nicht stört, so zu wirken, wenn es ihr einen Vorteil bringt), sondern weil es ihr zum einen möglichst viel Bewegungsfreiheit bietet (das ist auch praktisch für die Benutzung des Katoba-Elementes, wenn die Federn nicht die Klamotten zerreißen oder diese gar nicht erst durchdringen können) und zum anderen das krasse Gegenteil von dem ist, wie sie sich früher gekleidet hat. Je mehr sie sich von früher unterscheidet, desto besser. Dann wird ihr niemand so schnell auf die Schliche kommen. Kein Wunder, dass sie all ihre Stammeskleidung verbrannt hat, als sie nach Kumo kam, und seither auch die in blauer Farbe aufgetragene Kriegs- und Jagdbemalung nicht mehr verwendet.

Besondere Merkmale: Die Federn, die sie mit ihrem Katoba-Erbe erschaffen kann, sind kupferrot und schimmern im Licht der Sonne oft wie Feuer.
Seit ihrem Vertragsschluss mit der Drachenfamilie trägt Yaeko ein Drachentattoo auf ihrem Rücken. Zu ihrer Zeit in Kumogakure versuchte sie dieses immer zu verstecken, damit niemand einen Schluss daraus ziehen konnte, dass sie einen neuen Kuchiyosevertrag geschlossen hatte. Doch seit sie aus Kumo geflohen ist, schert sie sich nicht mehr darum, ob jemand das Tattoo sieht.
An der rechten Seite ihres Brustkorbs, ungefähr auf Höhe der 9. Rippe, hat Yaeko eine mehrere Zentimeter lange, schräg verlaufende Narbe. Sie hebt sich weißlich vom Rest der Haut ab und ist das einzige Zeugnis erfahrener Gewalt an ihrem Körper. Darunter befindet sich das Lebertransplantat, welches ihr das Yokai-Erbe bescherte. Beeinträchtigungen hat sie durch die Narbe allerdings nicht.



arrogant – herablassend – selbstbewusst – egoistisch – narzisstisch – skrupel- & rücksichtslos
leidenschaftlich – freiheitsliebend – große Klappe – sadistisch – paranoid – unsicher
wild – aggressiv – unbedacht – unsympathisch – nachtragend – stur – ignorant

Wie soll ein Kind sich schon entwickeln, wenn ihm von Geburt an beigebracht wird, dass es etwas Besonderes ist, eine große Verantwortung als gesegnetes Kind der Göttin trägt und auf sich aufpassen soll, weil andere es auf sie abgesehen haben könnten? Manch ein Kind wäre vielleicht vorsichtig geworden, frühreif, ernst, erwachsen, dieser Verantwortung gewachsen. Yaeko schlug den entgegengesetzten Pfad ein. Sie war nicht nur ein ausgeprägter Wildfang, sondern entwickelte schon früh eine Arroganz und Hochmut, die ihresgleichen sucht. Schließlich hat sie die Erfahrung gemacht, dass sie damit durchkommt und nie Konsequenzen spüren müssen, im Gegenteil. Durch die Religion ihres Stammes ist sie fest davon überzeugt davon, dass sie besser als andere Menschen ist und behandelt diese dementsprechend oft wie Diener. Egoistisch, wie sie ist, würde sie kaum jemals etwas mit einem anderen Menschen teilen, schließlich steht ihr das Meiste und Beste zu. Ihre herablassende, überhebliche Art stößt natürlich auf Widerstand und sorgt dafür, dass Yaeko von vielen Menschen als unsympathisch wahrgenommen wird. Das stört sie allerdings nicht, oder man sollte besser sagen, dass sie es gar nicht richtig wahrnimmt. Die meisten Menschen sind doch nur neidisch auf sie und wollen haben, was sie hat.
Sie hat auch kein Problem damit, sich das zu nehmen, was sie ihrer Meinung nach verdient hat. An Selbstbewusstsein mangelt es ihr offensichtlich nicht, weshalb sie in ihrer Zeit in Kumogakure kein Problem damit hatte, Teams zu leiten und sich durchzusetzen, auch wenn die Zusammenarbeit im Team nicht zu ihren liebsten Aufgaben gehörte. Wenn sie die Missionsleitung innehatte, dann sorgte sie meist schlicht dafür, dass die anderen taten, was sie wollte, und bestrafte diejenigen, die sich ihr widersetzten. Eine gewisse sadistische Ader kann man ihr nicht absprechen, auch wenn sie diese für gewöhnlich an ihren Gegnern und nicht an Verbündeten auslässt.
Hier kommt aber schon ein Knackpunkt: Es fällt der Rothaarigen bisweilen schwer, zwischen Freund und Feind zu unterscheiden. Ausgelöst durch wiederholte Vorkommnisse in ihrer Kindheit und Jugend hat die junge Frau eine starke Paranoia entwickelt, die sich zusammen mit ihrer Überzeugung, etwas Besonderes zu sein, hochgeschaukelt hat. Jeder Mensch ist neidisch auf das, was sie hat, und viele wollen ihr deshalb schaden. Deshalb ist Yaeko grundsätzlich misstrauisch gegenüber anderen Menschen, da sie immer denkt, dass diese sie bloß ausnutzen wollen. So funktioniert die Welt, ob man das nun gut findet oder nicht. Sie geht grundlegend davon aus, dass jeder Mensch ihr etwas Böses will und sich gegen sie verschworen hat, und interpretiert daher auch in vage Aussagen eine bösartige Absicht hinein. Je nach Situation und ihrer persönlichen Verfassung ist es leichter oder schwerer, sie vom Gegenteil zu überzeugen. Manchmal kann man ihr mit rationalen Argumenten beikommen und sie dahingehend beruhigen, auch wenn sie sich trotzdem extrem schwer damit tut, mit anderen Menschen zusammen zu arbeiten oder ihnen zu vertrauen. Oft hält sie denjenigen, der etwas anderes sagt als sie, einfach nur für dumm oder naiv, was sie nicht selten auch lautstark äußert und ihre Meinungen leidenschaftlich vertritt. Selbst wenn sie einen Beweis für das Gegenteil vor sich liegen hat, kann es vorkommen, dass sie diesen einfach umdeutet oder ignoriert, wenn er nicht in ihr Weltbild passt. Am besten sollte man sie dann einfach damit in Ruhe lassen – denn wenn jemand sie bedrängt oder auf seiner Meinung beharrt, triggert man nicht selten Aggressionen. Angriff ist die beste Verteidigung, sagt man, und dieser Angriff ist bei Yaeko keinesfalls nur verbal. Wenn sie sich einer Übermacht an angeblichen Verschwörern gegenübersieht, kann es aber auch sein, dass sie schlicht die Flucht ergreift, um der Situation zu entkommen. Zweimal in ihrem Leben ist sie auf diese Weise nicht nur aus der Situation, sondern ganz aus ihrem bisherigen Leben geflohen.
Unter all ihrer Arroganz, den Aggressionen und dem Sadismus verbirgt sich allerdings eine tiefreichende Unsicherheit, die sie begleitet, seit sie denken kann. Sie denkt, wenn sie die Kontrolle über andere Menschen übernehmen und diese so steuern kann, wie sie will, kann sie auch ihre eigenen Ängste kontrollieren. Um der Ausnutzung durch andere zu entgehen, versucht Yaeko selbst, andere auszunutzen. Das funktioniert natürlich nicht immer so, wie sie sich das vorstellt. Dass ihr etwas Angst macht oder sie verunsichert kommt öfter vor, als man ihr zutrauen würde: Dinge, die sie mit ihrer Vergangenheit verbindet, wie stark einschränkende Regeln, Sklavenhalter, Pferde, Hunde, religiöse Fanatiker... oder schlicht Beweise gegen ihre Thesen, die sie nicht so leicht von der Hand wischen kann, verunsichern sie oft. Zwar kann sie die Anzeichen dieser Unsicherheit gut verbergen, doch meist beginnt sie dann sehr unbewusst, Dinge in Brand zu stecken, selbst wichtige Dinge oder Dokumente. Sich bewusst daran erinnern, warum sie das getan hat, kann sie oft hinterher nicht mehr. Natürlich würde Yaeko niemals zugeben, dass sie Angst hat oder unsicher ist. Über die Jahre hinweg hat sie gelernt, die Anzeichen davon so komplett zu ignorieren, dass sie selbst davon überzeugt ist, keine Angst oder Unsicherheit zu spüren. Nur unterbewusst beeinflussen diese Emotionen sie noch immer merklich. Da sie meist Aggressionen triggern, ist es jedoch leicht, die Anzeichen davon zu übersehen. Nur wenn man genau weiß, worauf man achten muss, kann man sie erkennen.
Ihr Wunsch nach Freiheit beißt sich sehr oft mit ihrem Wunsch nach Sicherheit. Strenge Regeln bieten Sicherheit, aber keine Freiheit. Ist sie frei, so hat sie keine Sicherheiten. Hin und her gerissen zwischen ihren beiden Wünschen hält sie es oft nur eine gewisse Zeit lang mit dem einen aus, ehe sie sich wieder auf das andere konzentriert. Dies wirkt auf manche Menschen dann recht sprunghaft, erklärt aber ihre beinahe panischen Fluchten aus ihrer einstigen Heimat und später aus Kumogakure. Wurden die Regeln zu erdrückend, konnte auch der Gedanke an Sicherheit sie nicht mehr dort halten. Im Gegenteil, durch zu viele Regeln sieht sie dann irgendwann nicht nur ihre Freiheit, sondern auch ihre Sicherheit bedroht; haben die Herrschenden ihr diese Regeln nur auferlegt, um sie persönlich einzuschränken? Sind sie doch alle Teil einer großen Verschwörung? Ist Yaeko erst einmal davon überzeugt, wird sie ihr Heil in der Flucht suchen.
Wild und ungestüm ist sie bereits seit ihrer Kindheit und handelt, bevor sie denkt – man könnte fast meinen, dass sie handelt, bevor sie Angst entwickeln kann, und das wäre mit Sicherheit zumindest zum Teil wahr. Oft redet sie auch, bevor sie denkt, und macht sich damit nicht selten weitere Feinde, denn das, was ihr in den Kopf schießt, sind meist keine freundlichen Worte. Da jeder Mensch schlechter ist als sie selbst, hat sie auch an jedem irgendetwas auszusetzen, selbst an den Personen, die sie eigentlich mag. Davon gibt es zwar nicht viele, und es gibt noch weniger Menschen, denen sie vertraut – doch auch Yaeko weiß, dass sie nicht alleine durchs Leben kommt. Wenige Menschen, die gut zu ihr waren und ihren Wert bewiesen haben, werden von ihr in gewisser Weise geschätzt und können gelegentlich sogar eine Entschuldigung zu hören bekommen, wenn sie es wieder einmal übertrieben hat. Ihre Zuneigung zeigt sie bisweilen recht eigenwillig, und damit kommt nicht jeder klar.




» rote Haare » Hitze & Wüsten » weiße Blumen (vor allem Rosen, Tulpen und Chrysanthemen) » Fliegen » Federn (auch als Schmuck, zum Beispiel im Haar) » weite Flächen (Wüsten, Steppen, das Meer) » Alkohol (nur in Maßen) » Regen » starke Persönlichkeiten » ausgeprägter Überlebenswille & Mut (sie bewundert diesen bei anderen) » Drachen » Kaffee » Fischgerichte »




» Hunde » Pferde » Sklavenhändler » stechende Farben (pink, orange, giftgrün...) » enge Räume & Wälder » Nebel » Kämpfe am Boden » Kinder » Paartanz » zu viel Alkohol » das Ticken von Uhren » vorgefertigte Rollenbilder & damit verbundener Druck » Gewitter » Kumogakure » Ohnmacht » Narkose- und Schmerzmittel » Spritzen » Gifte (außer wenn sie selbst sie benutzt) » Feiglinge, die ihr Leben wegwerfen » sich entschuldigen müssen » Raucher & Nikotingeruch »



„Meinen Sohn wiederfinden.“
Aufgrund ihrer Paranoia und eines anonymen Hinweises ist Yaeko davon überzeugt, dass ihr Sohn Shion damals gar nicht gestorben ist, sondern Kumogakure ihn von ihr weggenommen hat, um ihn selbst erziehen und formen zu können. Seither steht für Yaeko fest, dass sie ihren Sohn auf jeden Fall befreien muss. Nicht weil sie ihn liebt, sondern einfach nur weil es ihr Kind und damit ihr Recht ist, zu entscheiden, was mit ihm geschieht. Kumogakure hat keinen Anspruch darauf. Möglicherweise würde Yaeko das Kind sogar töten, sobald sie es befreit hat. Darüber macht sie sich zum jetzigen Zeitpunkt noch keine Gedanken, da sie ohnehin noch nicht weiß, wie sie ihren Sohn überhaupt aus Kumogakure befreien soll. Allein wird sie es wohl kaum schaffen... doch Verbündete müssen erst einmal gefunden werden. Dass sie in dieser Hinsicht auf andere Menschen angewiesen ist, denen sie vertrauen kann, ärgert sie maßlos.

„Endlich frei und sicher sein.“
Seit frühester Kindheit leidet Yaeko unter einer Art Verfolgungswahn, in den sie sich über die Jahre hineingesteigert hat. Sie vermutet in jedem, der ihr gegenüber feindselig ist, einen Verbündeten der Sklavenhalter, die sie damals entführt haben. Weil sie etwas Besonderes ist, haben viele es angeblich auf sie abgesehen, sei es aus Neid, Habgier oder anderen Gründen. Letztendlich wünscht Yaeko sich aber nichts anderes, als endlich frei zu sein von ihren Verfolgern und nicht mehr in Angst und mit Misstrauen gegenüber jedem Menschen leben zu müssen. Wie genau sie das erreichen will, weiß sie selbst nicht. Ihr Drang nach Freiheit beißt sich regelmäßig mit ihrem Wunsch nach Sicherheit; ist beides zusammen überhaupt möglich? Wenn ja, dann möchte Yaeko auf jeden Fall die Lösung dafür finden!



"Zahme Vögel träumen nur vom Fliegen, wilde Vögel fliegen."
Yaeko hat einen großen Freiheitsdrang, weshalb sie es auch nicht lange in Kumo ausgehalten hat. Selbst wenn der Vorfall auf der Mission mit dem Transplantat nicht gewesen wäre, hätte sie sich über kurz oder lang von den Regeln Kumogakures eingeengt gefühlt. Sicherheit ist ihr zwar wichtig, aber nicht im Austausch gegen ihre Freiheit. Sie will sich nicht zähmen lassen, sondern fliegen. Die Hoffnung, dass sie ihren "Verfolgern" und ihrer Paranoia irgendwann entkommen kann, hat sie noch immer nicht aufgegeben.




» 0 Jahre: Geburt in Kaze no Kuni. Aufgrund ihres roten Haares ist bereits klar, dass sie später eine Shuenreijô werden wird. Erhalt ihres Erstnamens Yaeko.

» 2 Jahre: Geburt ihres Bruder Renji.

» 4 Jahre: Beobachtet die älteren Krieger ihres Stammes beim Training und beschließt, auch eine Kriegerin werden zu wollen. Aufgrund ihrer Hartnäckigkeit bringt eine Kriegerin namens Chizu ihr erste Chakramanipulationen bei und trainiert mit ihr Taijutsu zur Selbstverteidigung. Chizu wird auch in den folgenden Jahren ihr Sensei bleiben. Sie bezeichnet Yaeko ständig als etwas Besonderes, schärft ihr aber auch ein, vorsichtig zu sein, weil viele andere Menschen neidisch auf ihre göttliche Segnung sein könnten.

» 5 Jahre: Erweckt beim Chakratraining das Katon als erstes Element. Kann dieses von Anfang an instinktiv fingerzeichenlos verwenden. Bekommt einen Rüffel, weil sie es nutzt, um andere Kinder zu ärgern.

» 6 Jahre: Es mehren sich die Anzeichen, dass sie das Katoba-Erbe beherrscht, was als Zeichen besonderer Segnung durch Amaterasu gedeutet wird, da sie die Vogelmerkmale Raikôs besitzt. Erlernt die ersten Federmanipulationen durch Experimentieren. Ihre beginnende Arroganz gegenüber anderen Kindern, aber auch Erwachsenen ist kurz darauf nicht mehr zu verleugnen; dass man sie stets und ständig als etwas Besonderes bezeichnet, hinterlässt seine Spuren. Geburt ihrer kleinen Schwester Mizuki.

» 7 Jahre: Als sie sich in einem Anflug jugendlichen Leichtsinns weiter vom Dorf entfernt, als sie sollte, wird sie von ein paar Banditen verprügelt und entführt. Ihr Sensei rettet sie nach mehreren Tagen Gefangenschaft auf dem Weg zu einem Sklavenmarkt, die Banditen entkommen. Kurz darauf gibt es erste Anzeichen ihres Verfolgungswahns, da sie die besagten Banditen ständig und überall zu sehen glaubt. Fängt daraufhin gelegentlich das Zündeln an, wenn sie nervös ist.

» 9 Jahre: Erweckt durch gezieltes Training das Fuuton als zweites Element. Ihre Paranoia wird immer stärker, sodass sie sogar manchmal nachts schweißgebadet aufwacht, weil sie sich verfolgt fühlt. Noch können Freunde und Familie sie meist beruhigen, dass alles in Ordnung ist.

» 11 Jahre: Beginnt auf Wunsch ihres Senseis die Ausbildung in Jikukan Ninjutsu, auch wenn sie nicht weiß, wozu diese gut sein soll.

» 12 Jahre: Bricht sich ständig durch Stürze oder Nahkämpfe ihre Knochen. Entwickelt eine Aversion gegen das Kämpfen am Boden und beginnt, an Lösungen dafür zu arbeiten. Bekommt Ärger von der Familie, weil sie beim Zündeln beinahe den Getreidevorrat für den Winter abfackelt. Man überlegt, ihr den Umgang mit dem Katon zu verbieten, entscheidet sich aber vorerst dagegen.

» 13 Jahre: Lernt das Tsubasa o Nobasu und kämpft von da aus so gut wie immer aus der Luft. Erhalt ihres Zweitnamens Yakaku. Wird während einer Trainingsreise mit ihrer Sensei erneut von ein paar Sklavenhändlern angegriffen, was sie als Bestätigung ihres Verfolgungswahns auslegt. Ein Sklavenhändler entkommt lebend, mit dem Schwur nach Rache auf den Lippen, Yaekos Paranoia nimmt weiter zu.

» 14 Jahre: Weil man es von ihr erwartet und es im Clan so Brauch ist, schließt sie einen Vertrag mit den Indianerpferden ab. Ihr erster vertrauter Geist wird Nushiru. Legt in einer Nacht Feuer im Stallzelt, drei Pferde werden schwer verletzt, eines muss daraufhin eingeschläfert werden. Auf die Frage, warum sie das gemacht hat, kann Yaeko keine Antwort geben.

» 15 Jahre: Erhalt ihres Kriegertitels Rippa no Hagetaka nach erfolgreich abgeschlossener Jagdprüfung. Kurz danach wird sie mit ihrer Gruppe auf einem Jagdausflug von drei Nuke-nin angegriffen. Sie vermutet, dass diese mit den Banditen und Sklavenhändlern unter einer Decke stecken, und ergreift die Flucht. Um sich endlich sicher zu fühlen, versucht sie alles aus ihrem Leben zu werfen, das sie mit den Rurô no Tami verbindet: Sie löst den Kuchiyose-Vertrag mit Nushiru auf, färbt sich die Haare schwarz, verzichtet auf jeglichen Federschmuck und Kriegsbemalung und versucht so wenig wie möglich auf ihre Katoba-Fähigkeiten zurückzugreifen. Stattdessen benutzt sie häufig das Henge, um sich zu tarnen.

» 16 Jahre: Nach einem halben Jahr des paranoiden Herumreisens beschließt sie, dass es nur einen Ort geben kann, an dem sie sicher ist: Kumogakure. Die Katoba, von deren Existenz sie erst jetzt durch einen ehemaligen Kumo-nin erfährt, wissen im Gegensatz zu den Jishaku in Konoha nichts von der Existenz der Rurô no Tami, weshalb sie im Donnerreich einigermaßen sicher vor ihren Verfolgern sein dürfte.
Wird nach einem persönlichen Gespräch mit dem Raikage in Kumogakure als Chûnin aufgenommen, steht aber unter strenger Beobachtung und darf das Dorf nicht alleine verlassen, das Donnerreich zunächst überhaupt nicht. Zu dieser Zeit stören diese Einschränkungen sie kaum, da sie sich endlich sicher fühlt.

» 17 Jahre: Beginnt die Kugutsu Ausbildung, um ihren Kampfstil komplett neu aufzuziehen. Konzentriert sich dabei vor allem auf tierähnliche Puppen, die sie aus ihrer Heimat kennt, als einzige Erinnerung an ihr früheres Leben. Hadert manchmal mit sich, ob das nicht schon zu viel Verbindung zu ihrem früheren Leben ist, aber da sie Kaminari no Kuni noch immer nicht verlassen darf, fühlt sie sich damit noch einigermaßen sicher. Beginnt deshalb auch, sich ein paar Katoba-Techniken von anderen Mitgliedern ihres Clans beibringen zu lassen.

» 18 Jahre: Ihre Beschränkung auf Missionen innerhalb Kaminari no Kunis wird aufgehoben, sodass sie theoretisch das Land verlassen dürfte. Aus Angst, dass außerhalb des Landes die Banditen sie wiederfinden könnten, nimmt sie eine Stelle als Wächterin an, um einen Grund zu haben, nicht außer Landes geschickt zu werden. Lernt während der Wächterarbeit Yuki Watsumaru kennen und geht eine Beziehung mit ihm ein. Ihr Ansehen im Katoba-Clan sinkt daraufhin erheblich, da die Beziehungen zwischen den beiden Clans angespannt sind.

» 19 Jahre: Ohne erkennbaren Grund hat Yaeko auf einer Mission plötzlich starke Schmerzen. Der Auftrag wird abgebrochen und sie kommt ins Krankenhaus, wo festgestellt wird, dass sie schwanger ist, es aber Komplikationen gibt. In einer Notoperation soll das Kind zur Welt gebracht werden, doch es stirbt dabei und auch Yaeko kommt nur knapp mit dem Leben davon. Als sie wieder zu sich kommt, zeigt man ihr das tote Kind, doch sie hat überhaupt keine Bindung zu diesem und trauert daher kaum. Sie lässt es recht lieblos von den Iryohan begraben, ohne selbst auch nur einen Finger zu rühren. Sie sieht den Vorfall jedoch als schlechtes Omen, ihre Paranoia nimmt wieder zu. Wurde sie vielleicht vergiftet? Hat sie jetzt auch Feinde in Kumogakure?
Beginnt wieder verstärkt das Zündeln. Dinge in Brand zu stecken verschafft ihr kurzzeitige Befriedigung und Ablenkung von ihrer Paranoia, auch wenn diese natürlich nie ganz verschwindet.

» 20 Jahre: Teilt die Fertigkeit, ihre speziellen tierähnliche Puppen herzustellen, mit einer jungen, engagierten Genin, Hatsukari Arumi, die ebenfalls nicht ursprünglich aus Kumo kommt.
Als Watsumaru herausfindet, dass Yaeko eine Affäre mit einem Yokai namens Kenshin hat, der vollkommen vernarrt in sie ist, beendet er die Beziehung. Aus Zorn über die Trennung wird Yaeko unvorsichtiger mit dem Zündeln. Als deswegen ein Wachposten abbrennt, auf dem sie gerade Dienst hatte, bekommt sie eine Strafe. Da niemand verletzt wurde, kommt sie mit einer Strafmission und der Androhung einer Degradierung davon, sollte so etwas noch einmal vorkommen.
Begegnet auf einer Mission einem Nuke mit Drachenkuchiyose, den sie besiegt. Der Kuchiyosegeist Hibiko beschließt daraufhin, dass Yaeko eine viel stärkere Partnerin wäre als ihr vorheriger Partner. Sie schließt heimlich den Vertrag mit den Drachen und erhält daraufhin das Tattoo, das den Vertragsschluss symbolisiert. In Kumogakure hält sie vorerst noch geheim, dass sie einen Kuchiyosevertrag eingegangen ist, und beschwört Hibiko nicht auf Missionen, weil sie denkt, dass man ihr das womöglich als Verrat auslegen könnte.  

» 21 Jahre: Gerät auf einer Mission am Rande Kaminari no Kunis in einen Hinterhalt. Sie und Kenshin, der mit auf der Mission ist, werden schwer verletzt. Der dritte Mitstreiter, ein Iryounin, muss sich entscheiden, wen von beiden er rettet, da er keine Zeit für beide hat. Kenshin besteht darauf, dass Yaeko gerettet werden soll und spendet für diesen Zweck ein Stück seiner Leber, da diese bei Yaeko durch einen Angriff stark verletzt wurde. So erhält Yaeko ein Transplantat mit Yokai-Genen.  
Auf dem Weg zurück nach Kumogakure macht der Iryounin eine unbedachte Bemerkung über das Transplantat, das er der Verwaltung melden müsste. Dies triggert die Paranoia Yaekos wieder. Handelte es sich um einen abgekarterten Plan von Kenshin und dem Iryounin, um sie mit einem illegal erworbenen Transplantat ins Gefängnis zu werfen und so loszuwerden? Um diesem Schicksal zu entgehen, greift sie den Iryounin an, tötet ihn und flieht außer Landes. Da vonseiten Kumogakures nicht mehr genau nachvollzogen werden kann, was passiert ist, wird davon ausgegangen, dass Yaeko und ihr Team von Nuke überfallen wurden. Yaeko wird daraufhin zur C-Rang Missing ernannt, da man keine Leiche findet. Wegen der Verbrennungen, die der Iryounin aufweist, und weil es keine anderen Hinweise auf ihren Verbleib gibt, vermuten manche jedoch, dass sie das Dorf verraten haben könnte, auch wenn hierfür die Beweise und Augenzeugen fehlen.
Hört fast vollständig auf, ihre Puppen im Kampf zu benutzen, damit Kumogakure sie nicht so leicht erkennt, sodass ihre Fähigkeiten in diesem Bereich verkümmern. Benutzt öfter ihren Zweitnamen Yakaku, den in Kumogakure kaum jemand kennt. Nimmt wieder ihre natürliche Haarfarbe an. Greift öfter auf ihr Katoba-Erbe zurück und beschwört auch die Drachen im Kampf. Ihre Paranoia wird trotzdem stärker. Befeuert wird das Ganze von einer anonymen Nachricht, die besagt, dass ihr Sohn angeblich noch lebt und in Kumogakure aufgezogen wird. Da Yaeko sich noch immer für etwas Besonderes hält, glaubt sie sofort daran, dass Kumo ein Kind von ihr ebenfalls für besonders halten und vor ihr verbergen würde, um es selbst ausbilden oder sogar gegen sie nutzen zu können. Entwickelt das Ziel, ihren Sohn aus Kumogakure zu befreien, weiß aber, dass sie es alleine nicht mit dem gesamten Dorf aufnehmen kann.
Reist nach Mizu no Kuni, da dort zumindest aktuell der Einfluss der Dörfer am geringsten erscheint und das Land weit genug entfernt von ihrer ursprünglichen Heimat liegt. Erweckt kurz darauf das Yoton und verführt einen Yokai-Nuke, der ihr ein paar grundlegende Techniken erklärt.

» 22 Jahre: RPG-Start.

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“Rette sie!” Kenshins Stimme ist kaum mehr als ein Röcheln, Blut rinnt aus seinen Mundwinkeln, er windet sich vor Schmerzen. Sein Leid geht mir erstaunlich wenig nahe; die Schmerzen, die durch meinen eigenen Körper schießen, lenken mich zu sehr ab. Die Lanze des Nuke hat sauber meine rechte Seite und damit meine Leber durchbohrt. Ich verliere so viel Blut, dass es sogar mir als Laien klar wird, dass ich trotz der Bandage, die ich auf die dadurch noch mehr brennende Wunde presse, bald verblutet sein werde. “Rette sie, Idiot!“ Jetzt ist Kenshins Stimme mehr ein Fauchen, als er den Iryounin anfährt, der unentschlossen zwischen Kenshin und mir hin und her starrt. “Für mich ist es doch sowieso zu spät! Das Arschloch hat meine Lunge durchbohrt.“ Wie um das zu bestätigen, hustet er erneut Blut. “A-aber… ihre Leber…“, stammelt der Iryounin und wenn ich nicht gerade größere Sorgen hätte, würde ich mich augenrollend fragen, wie jemand so unsicheres jemals eine medizinische Ausbildung bestanden hat und warum er diese überhaupt angefangen hat. Dass man gelegentlich in solche Situationen kommt, muss man doch erwarten. Aber vielleicht zehrt auch noch an ihm, dass er nur so glimpflich aus der Sache rausgekommen ist, weil Kenshin und ich uns in die Schussbahn begeben haben, um ihn zu beschützen. Jetzt, wo es an der Zeit ist, uns zu retten, weiß er offenbar nicht, wem er zu mehr Dank verpflichtet ist. Dass er nicht uns beide retten kann, ist mehr als offensichtlich. Der jeweils andere würde in der Zwischenzeit verbluten. Das sieht sogar ein Amateur.
“Nimm einfach ein Stück von meiner und gib es ihr, sobald ich weg bin. Beende mein Leid und rette sie!“, beharrt Kenshin und so langsam scheint es auch zu dem Iryounin durchzudringen, dass er uns beide verlieren wird, wenn er nicht bald handelt. Idiot. Wenn Kenshin nicht leben will, warum zögert der Iryou dann so lange, mich zu retten? “Jetzt mach schon, du Idiot!“, fauche ich ebenfalls und keuche vor Schmerzen, als sich wegen der Bewegung die Bandage, die ich auf die Wunde presse, noch dunkler von mehr austretendem Blut färbt. Die Beleidigung scheint ihn tatsächlich aufzurütteln und er sammelt grünes Chakra um seine Hände, mit dem er die Blutung aus meiner Wunde stoppt. “Na endlich!“, stöhne ich. Mein Blick flackert nur kurz zu Kenshin hinüber, ehe ich mich abrupt abwende und lieber ins Nichts starre, anstatt ihn anzusehen. Ich kann die Erleichterung und das gleichzeitige Verlangen mir gegenüber, das er für Liebe hält, nicht ertragen. Er ist schwach. Er widert mich an. Wer gibt schon freiwillig sein Leben auf? Ich würde das niemals tun. Aber gut, ich bin im Gegensatz zu ihm auch etwas Besonderes. Vielleicht hat er das erkannt und opfert sich deshalb für mich. Ich verstehe das und gleichzeitig widert es mich an. Ich will nicht in seinen Augen die Schmerzen sehen, die er leidet, während sich in meinem Körper das Brennen durch die fortschreitende Behandlung langsam zurückzieht und einem dumpfen, pochenden Schmerz weicht.
“Die Transplantation wird schmerzhaft“, erklärt der Iryounin mir recht sachlich. “Besser, ich lege dich dafür in Narkose, dann spürst du-“ “Nein!“, stoße ich hervor, mit Feuer in den Augen und einer so harschen Stimme, dass er zusammenzuckt. “Keine Narkose.“ “Aber-“ ”Keine. Narkose!” Wer weiß schon, was er mit mir macht, wenn ich bewusstlos bin? Ganz sicher nicht! Dann ertrage ich lieber ein paar Schmerzen. “O..okay. Dann zumindest eine lokale Betäubung?“ Er zieht eine Spritze mit einem Schmerzmittel hervor, doch ich schüttle vehement den Kopf. “Keine Spritzen.“ Da könnte er ja wer weiß was drin haben! Wenn ich wenigstens Hibiko beschwören könnte, die besagtes Zeug untersuchen könnte, würde ich mich sicherer fühlen; der Drachendame vertraue ich, diesem Iryounin nicht. Aber ich darf Hibiko nicht beschwören. Wenn irgendjemand in Kumo davon erfährt, wird man mir das bestimmt als Verrat auslegen…
Und so transplantiert der Iryounin mir ein Stück von Kenshins Leber, ohne örtliche Betäubung oder Narkose. Obwohl ich allein durch die damit verbundenen Schmerzen beinahe ohnmächtig werde, ist mir das trotzdem lieber als die Alternative. Ganz sicher begebe ich mich nicht wehrlos in die Hände eines Fremden, den ich bis vor zwei Tagen nicht kannte. Und so bekam ich die Gene eines zweiten Kekkei Genkais, ohne jemals darum gebeten zu haben. Was tut man nicht alles, um zu überleben?

Yume ist, ganz wie ihr Name vermuten lässt, eine relativ verträumte, naive und meist gutgelaunte Frau. Sie gehört nicht zu den klügsten Mitgliedern des Stammes, dafür aber wohl zu den gläubigsten. Ihr Glaube an Amaterasu und Raikô ist sehr stark und sie hat es als sehr große Ehre angesehen, einer Sonnentochter das Leben geschenkt zu haben. Dementsprechend hat sie Yaeko bereits in jungen Jahren sehr verwöhnt und ihr immer wieder eingeredet, dass sie etwas ganz Besonderes wäre. Waren andere von Yaekos Arroganz oder Handlungsweisen nicht zufrieden, nahm Yume ihre Tochter immer in Schutz und ließ ihr alles durchgehen.
In ihrer Kindheit liebte Yaeko ihre Mutter abgöttisch, im Laufe ihrer Pubertät hat sie sich jedoch zunehmend von ihr entfernt, vor allem, weil sie einfach keinerlei Gemeinsamkeiten haben. Natürlich ist Yume noch immer ihre Mutter und damit im Grunde ein wichtiger Mensch für sie, doch Yumes Gläubigkeit und der Druck, sie in die Rolle der Sonnentochter zwängen zu wollen, hat Yaeko im Laufe der Jahre mehr und mehr Verachtung für ihre Mutter empfinden lassen. Nicht zu ihr und ihrem Stamm zurückzukehren hat Yaeko entschieden, ohne mit der Wimper zu zucken. Ein Vogel lässt sich nicht einsperren, auch nicht von seiner Mutter.



Roku absolvierte in jungen Jahren ebenfalls eine Ausbildung zum Krieger, doch wurde er bereits mit achtzehn Jahren während eines Walfangs schwer am Bein verletzt und musste diesen Rang daher aufgeben. Seither hilft er stets beim Zubereiten der Mahlzeiten (niemand schwingt das Messer beim Gemüseschneiden so präzise wie er) und Nähen der Kleidung, doch man merkt ihm deutlich an, dass er damit nie wirklich glücklich geworden ist. Die Geburt seiner Kinder hat daran nur bedingt etwas geändert. Zwar liebt er alle seine Kinder in gewisser Weise, vor allem Mizuki, die sich im Laufe der Jahre zu seinem Liebling entwickelt hat. Zu Renji und Yaeko hingegen hat er keine allzu gute Beziehung, da sie ihm durch ihre Kriegerausbildung immer wieder vor Augen führten, was er verloren hatte. Deshalb war er den beiden gegenüber auch recht kühl und abweisend und beteiligte sich nicht an ihrer Ausbildung, obwohl er es theoretisch gekonnt hätte. In Yaekos Leben spielt ihr Vater keine Rolle, sie hat nie wirklich eine Beziehung zu ihm aufgebaut. In ihren Augen hat er sein Leben weggeworfen. Sie denkt kaum jemals über ihn nach und wenn, dann sind ihre Gedanken und Erinnerungen ziemlich gleichgültig.



Mit ihrem Bruder hat Yaeko sich die meiste Zeit ihres Lebens gut verstanden, und von ihrer Familie ist er wohl auch der Einzige, den sie nach ihrer Flucht in gewisser Weise vermisst.
Auch er schlug, ähnlich wie sie, eine Laufbahn als Krieger ein, weshalb die beiden teilweise zusammen unterrichtet wurden und vergleichsweise viel Zeit miteinander verbrachten. Yaekos Arroganz ging ihm teilweise schon auf die Nerven, doch da er schon immer ein geduldiger, nahezu gutmütiger Mensch war, hielt er das ziemlich gut aus. Er konzentrierte sich schon früh auf den Umgang mit allerhand Nahkampfwaffen; die fragilen Knochen, die Yaeko besaß, hatte er offenbar nicht geerbt.
Renji schenkte ihr zu ihrer Kriegerprüfung ein Naginata, welches sie seither mit sich trägt. Sie soll es benutzen, um auch im Nahkampf nicht völlig wehrlos zu sein. Ihm zuliebe (und weil sie weiß, dass er recht hat) hat sie es sich zum Ziel gesetzt, die Waffe zu meistern. Während ihrer Zeit in Kumogakure hielt sie das Naginata versteckt und benutzte es nie, damit man keine Verbindung zu ihrem Stamm herstellen konnte. Seit ihrer Flucht aus Kumogakure versucht sie jedoch, dieses wieder mehr zu benutzen.



Mizuki ist das Nesthäkchen der Familie, mit dem niemand mehr gerechnet hatte. Mit ihrer schwarzen Haarpracht kommt sie äußerlich stark nach ihrer Mutter, wurde jedoch schnell das Lieblingskind ihres Vaters, da sie nie Ambitionen zeigte, eine Kriegerin werden zu wollen. Stattdessen liebte sie das Kochen und verbrachte viel Zeit damit, Roku bei der Nahrungszubereitung zu helfen.
Yaeko hingegen konnte, vermutlich auch bedingt durch den großen Altersunterschied, nie etwas mit Mizuki anfangen. Sie hielt es für eine Verschwendung ihrer wertvollen Zeit, sie mit ihrer langweiligen Schwester zu verbringen. Als Mizuki kleiner war, hat sie öfter versucht, Yaeko zu ärgern und Kommentare über ihre ungerechtfertigte Arroganz gemacht – doch das ließ Yaeko nicht lange mit sich machen und ließ es Mizuki bereuen, sich mit ihr angelegt zu haben. Seither gingen die beiden Schwestern sich größtenteils aus dem Weg. Yaeko vermisst ihre Schwester überhaupt nicht, und Mizuki ist sogar froh darüber, dass Yaeko nicht mehr zurückkam.



Ursprünglich hat Yaekos Sohn, der im Krankenhaus bei einer Notoperation noch im Mutterleib gestorben ist, keinen Namen von ihr bekommen. Der Name Shion wurde ihm von einer Iryohan gegeben, die glaubte, dass ein Kind nicht ohne Namen begraben werden sollte. Yaeko war es egal, wie das Kind hieß, da sie keinerlei Beziehung zu diesem aufgebaut hatte. Sie wusste nicht einmal, dass sie schwanger gewesen war, bis sie aufgrund starker Schmerzen und Komplikationen eine Mission abbrechen musste. Shion starb noch am Tag seiner Geburt und wurde von den Iryohan begraben.
Anderthalb Jahre lang hat Yaeko sich keinerlei Gedanken mehr um ihr totes Kind gemacht, bis ein anonymer Brief sie aufhorchen ließ: Angeblich sei ihr Sohn noch am Leben und werde von Kumogakure aufgezogen, um später als Waffe trainiert zu werden. In der festen Überzeugung, dass sie selbst etwas Besonderes ist, ergibt es für sie sehr viel Sinn, dass Kumogakure ihren Sohn vor ihr geheim halten wollte, um ihn selbst erziehen zu können. Das tote Kind, das man ihr im Krankenhaus gezeigt hat, war möglicherweise gar nicht ihr eigener Sohn, was ihre mangelnde Bindung zu dem Kind erklären könnte. Vielleicht war er aber auch vergiftet, um wie tot zu wirken. Letztendlich spielt es keine Rolle. Für Yaeko steht jedenfalls fest, dass sie ihren Sohn befreien muss. Das liegt nicht daran, dass sie ihn liebt oder generell Kinder mag, sondern einfach nur daran, dass es ihr Kind und damit ihr Recht ist, zu entscheiden, was mit ihm geschieht. Kumogakure hat keinen Anspruch auf das Kind. Möglicherweise würde Yaeko das Kind sogar töten, sobald sie es befreit hat - dass ihr Sohn vor Jahren tatsächlich gestorben ist, kann sie sich überhaupt nicht vorstellen.



Watsumaru war ein viel zu gutmütiger, lieber Mensch für diese Welt. Er sah über alle Fehler Yaekos hinweg und erkannte ihren unsicheren Kern, den er ein ums andere Mal zu beruhigen versuchte. Er umsorgte sie und wusste genau, welche Worte er wählen musste, damit Yaeko sich sicher fühlte. Er zwang sie zu nichts, sondern passte sich ganz ihren Wünschen an. Obwohl er im Grunde der perfekte Partner für sie war, war doch auch genau das das Problem, das Yaeko schließlich dazu brachte, eine Affäre zu beginnen: Er war zu perfekt. Zu gut für sie. Es musste einen Haken geben. War er nicht eigentlich zu langweilig? Sie suchte das Abenteuer und fand es in Kenshin. Untreue war jedoch das Einzige, das Watsumaru ihr nicht verzeihen konnte, weshalb er die Beziehung beendete. Verletzt und zornig fachte dies alte Muster in Yaeko wieder an, doch sie sah sich auch in dem bestätigt, was sie sich vorher gedacht hatte: Es hatte eben doch einen Haken gegeben. Niemand kann so perfekt sein.
Aktuell verbietet Yaeko sich jeden Gedanken an Kumogakure und damit auch an Watsumaru – sollte sie ihm noch einmal gegenüberstehen, wüsste sie vermutlich nicht, wie sie sich verhalten soll. Sie hat ihn auf ihre Weise geliebt, das mit Sicherheit, doch über ihre jetzigen Gefühle ist sie sich nicht im Klaren. Das ist ein Problem, mit dem sie sich weder jetzt noch in naher Zukunft befassen muss. Sie ist sich nicht einmal sicher, ob er der Vater ihres Sohnes ist.



Kenshin war so ziemlich das genaue Gegenteil von Watsumaru: Wild, ungestüm, temperamentvoll. Er liebte Yaeko nicht so wie Watsumaru es tat, er begehrte sie. Er liebte das Abenteuer, und ein wildes Vögelchen zu zähmen erschien ihm perfekt. Er wurde mit der Zeit recht besitzergreifend gegenüber Yaeko und wollte sie nicht mehr mit Watsumaru „teilen“, weshalb er dafür sorgte, dass Watsumaru von der Affäre erfuhr. Ein Umstand, von dem Yaeko bis heute nichts weiß. Dennoch war Kenshin auf seine ganz eigene Art so vernarrt in Yaeko, dass er sein Leben für ihres opferte.
Wirklich viel denkt Yaeko heute nicht mehr über Kenshin nach. Sicher, sie hat durch das Lebertransplantat Zugriff auf sein Kekkei Genkai erhalten, doch muss sie ihm dafür wirklich dankbar sein? Eigentlich nicht. Geliebt hat sie ihn auch nicht, jedenfalls nicht so, wie sie Watsumaru geliebt hat, weshalb auch sein Verlust für sie keine tiefen Narben gerissen hat. Er war ein kurzes Abenteuer, das ein abruptes Ende fand. Mehr nicht.



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» 風 Wind - Kaze: Kaze ist die Windnatur, Fūton (風遁) genannt. Das Fūton steht über dem Raiton und unter dem Katon, was es effektiv gegenüber Blitzjutsu, aber anfällig gegenüber Feuerjutsu macht. Die spezielle Eigenschaft des Windelements ist es, bei korrekt durchgeführter Seishitsuhenka klingenähnliche und extrem scharfe Eigenschaften zu besitzen. Windjutsu können die Schneidekraft einer Klinge drastisch erhöhen, oder den Gegner regelrecht zerstückeln. Das Chakra entfaltet seine größte Kraft bei Angriffen aus mittlerer Distanz.

» 火 Feuer - Hi: Hi ist die Feuernatur, Katon (火遁) genannt. Das Katon steht über dem Fūton und unter dem Suiton, was es effektiv gegenüber Windjutsu, aber anfällig gegenüber Wasserjutsu macht. Dieses Chakra ist so heiß wie Feuer und verbrennt alles, was mit ihm in Berührung kommt. Als Zusatzeffekt geht das Objekt in Flammen auf. Es eignet sich für verheerende Angriffe.

» 溶岩 Lava - Yōgan: Yōgan ist die Lavanatur, Yōton (溶遁) genannt. Sie setzt sich aus Doton und Katon zusammen und wird im Yokai-Clan vererbt.




Mitglieder des Katoba-Clans sind dazu in der Lage, Federn aus ihren Haarfollikeln sprießen zu lassen, die je nach Chakramenge in Härte, Größe und Schärfe variieren können. Im Laufe der Zeit hat der Clan unzählige Techniken entwickelt, um sich die Federn zu nutze zu machen und im Kampf sinnvoll einzusetzen. Viele davon basieren auf dem Kenjutsu oder benötigen das Fuuton, weswegen beides traditionell im Clan gelehrt wird. Aber nicht jeder Katoba folgt dem Weg des Schwertes.
Zudem sind die meisten Knochen der Katoba hohl, wodurch sie leichter sind als andere Menschen ihrer Größenordnung. Durch diesem Umstand können sie sich agiler Bewegen und z.B. weiter oder höher springen. (Geschwindigkeit + 1)
Leider bringt das hohle Knochengerüst auch Nachteile mit sich. So sind ihre Knochen recht fragil und machen die Katoba anfällig gegenüber Taijutsu und anderen Techniken, die Kräfte auf ihren Körper ausüben, da es hierbei schnell zu Knochenbrüchen kommen kann.

Die Mitglieder des Yokai-Clans sind berühmt für ihr mächtiges Mischelement, das Yoton. Es befähigt den Anwender dazu, die Naturen Erde und Feuer zu vermischen und so das Lavaelement zu erschaffen. Dieses kann sehr variable Formen annehmen, die je nach Situation äußerst hilfreich, aber in der Regel vor allem verdammt gefährlich sind. (via Transplantat)




» Fingerzeichenloses Element: Katon ist Yaekos erstes und liebstes Element. Schon früh hat sie mit dem Zündeln angefangen und macht es inzwischen so gedankenlos, dass sie es kaum noch mitbekommt; dass sie für das Feuerelement keine Fingerzeichen formen muss, ist dafür natürlich praktisch. Unpraktisch ist hingegen, dass es sie deshalb auch etwas mehr Chakra (+ ½ Rang) kostet. Im Gegensatz zu normalem Feuer sind die Flammen von Yaeko tief dunkelrot gefärbt.




Jikūkan Ninjutsu (Raum-Zeit-Ninjutsu) sind eine Untergruppe der Ninjutsu und eine Bezeichnung für alle Techniken, bei denen Raum und Zeit zugunsten des Anwenders manipuliert werden. Zu dieser Kategorie gehören alle Beschwörungstechniken, aber auch Jutsu mit denen sich der Anwender teleportieren kann und ähnliches. Techniken, die die Zeit zurückdrehen oder vollständig anhalten, sind allerdings nicht möglich.

Die Kunst, im Kampf Marionetten zu nutzen, gilt als eine der schwierigsten, aber auch stärksten Techniken. Puppenspieler, sogenannte Kugutsutsukai müssen über eine exzellente Chakrakontrolle und über hervorragende technische Kenntnisse verfügen, um ihre Puppen nicht nur zu steuern, sondern auch Fallen und Waffen an sie anzubringen. Dies geschieht in Form feingliedriger aber robuster Chakrafäden, die auch zu anderen Zwecken gebraucht werden können, wenn der Spieler damit umzugehen weiß.




Schon früh in ihrer Ausbildung zur Kriegerin entwickelte Yaeko eine Abneigung gegenüber dem Kampf am Boden, vor allem dem Nahkampf. Ihr Katoba-Erbe und die damit verbundenen fragilen Knochen machten jeden Nahkampf zu einer Qual, da sie sich recht häufig etwas brach. Wann immer möglich, kämpft Yaeko daher aus der Luft, was ihr gleich mehrere Vorteile verschafft: Sie behält den Überblick über das gesamte Kampffeld und hat gleichzeitig genügend Abstand zu ihren Gegnern, damit diese sie nicht in den Nahkampf zwingen können. Da es nur wenige Shinobi gibt, die ebenfalls in der Luft kämpfen, tut Yaeko sich schwer damit, mit anderen zusammen zu kämpfen, allein schon aus praktischen Gründen, aber auch aus persönlichen. Aufgrund ihrer Paranoia sieht sie in jedem, der sich nicht klar für sie positioniert, einen potentiellen Feind und dreht diesem niemals den Rücken zu, geschweige denn, dass sie in einem Kampf mit ihm zusammen kämpfen würde. In ihrer Arroganz glaubt Yaeko auch, alleine kämpfen zu können. Wobei der Begriff „alleine“ dehnbar ist, denn in den meisten Kämpfen hat sie durchaus Unterstützung, nur keine menschliche: Die Drachendamen Eo und Hibiko stehen sehr oft an ihrer Seite, die einzigen beiden Lebewesen, denen Yaeko unerschütterlich vertraut.
Zur Interaktion mit den Feinden am Boden nutzt Yaeko vor allem Fernkampftechniken, ihre Elemente und gelegentlich auch ihre Puppen, auch wenn sie diese nicht mehr so häufig nutzt wie zu ihrer Zeit in Kumo, damit man ihr nicht so schnell auf die Schliche kommt. Um aus sicherer Entfernung einen Gegner zu beschäftigen und gezielt angreifen zu können, eignen sie sich dann aber doch zu gut, als dass sie darauf gänzlich verzichten wollen würde. Für welche Techniken sie sich genau entscheidet, hängt von der jeweiligen Situation ab. Sie verlässt sie dabei oft auf ihre Instinkte, welche Techniken am erfolgversprechendsten sind. Um einem klaren Plan zu folgen, vor allem wenn dieser nicht von ihr selbst kommt, ist sie viel zu ungeduldig und ungestüm.
Ihr liebstes Element ist das Katon, mit dem sie gerne die Umgebung anzündet oder ihre Gegner direkt, wenn es sein muss; auch abseits des Kampfes zündelt sie gerne, vor allem wenn sie nervös oder unsicher ist. Das fällt ihr oft nicht einmal bewusst auf, da ihr das Katon inzwischen so in Fleisch und Blut übergegangen ist, dass sie keine Fingerzeichen mehr dafür benötigt. Das Yoton hingegen, das sie erst vor kurzem erweckt hat, benutzt sie noch nicht sehr häufig im Kampf, da sie noch nicht sehr viele Techniken beherrscht.




» Ninjutsu: 4
» Taijutsu: 2
» Genjutsu: 0
» Stamina: 3
» Chakrakontrolle: 5
» Kraft: 2.5
» Geschwindigkeit: 3.5




» Assassine: Das lautlose Fortbewegen und die Kunst, leise zu töten, bietet kaum Möglichkeiten zurück zu schlagen. Entsprechend gefährlich für jeden unvorsichtigen Gegner, aber auch zur Spionage! [1]

» Giftresistenz: Kein Mensch ist komplett resistent gegen jegliches Gift. Es gibt jedoch manche, deren Körper Gifte schneller abbaut, sodass sie ihnen nicht ganz so gefährlich werden, wie sie es eigentlich sollten. Meist ist dies auf bereits erfahrenen heftigen Kontakt mit Giften zurück zu führen. [1]

» Instinkte: Etwa der Gegenpart zum Taktiker, denn wer über ausgeprägte Instinkte verfügt, verlässt sich im Kampf meist auf eben jene. Erlaubt spontane und schnelle Reaktionen, die das Überleben des Menschen sichern, kann jedoch ebenso zum Verhängnis werden. [2]

» Schmerzunempfindlichkeit: Während manche Menschen sehr sensibel auf Schmerzen reagieren, sind andere in dieser Hinsicht weniger empfindlich. Sie lassen sich nicht so schnell von plötzlichen Schmerzen ablenken und sind durch starke Schmerzen nicht so schnell außer Gefecht gesetzt wie andere, sondern können diese meist eine Weile ausblenden, um den Kampf fortzusetzen. Dies ist meist der Fall bei Menschen, die an regelmäßige, starke Schmerzen gewöhnt sind oder es sich antrainiert haben, sich dadurch nicht so leicht ablenken zu lassen, z.B. bei offensiven Nahkämpfern, die häufiger verletzt werden.
Bei Yaeko liegt es einfach daran, dass sie sich aufgrund ihres Katoba-Erbes in ihrer Kindheit so oft etwas gebrochen hat, dass sie sich an den Schmerz gewöhnt hat. Trotzdem versucht sie ihn natürlich zu vermeiden, wenn möglich. [1]



» Aggressivität: Leicht reizbar oder gar durchgehend aggressiv gestimmt zu sein, verschafft einem meist mehr Feinde als Verbündete. Kopflos in den Kampf zu rennen ist ebenso wenig ein Vorteil. [1]

» Fragile Knochen: Menschen mit fragilen Knochen sind durch diese besonders brüchigen und leichten Knochen anfällig für Nahkampfangriffe, sowohl Taijutsu als auch offensive Ninjutsu, und verletzen sich dadurch schneller als Andere. Diese Knochen heilen zwar wie die normaler Menschen, können aber beispielsweise schon bei Stürzen, die bei anderen nur Prellungen verursachen, schon brechen. Bei diesen Menschen können dünne Knochen bereits bei einer Krafteinwirkung von 2 oder Jutsu, die Prellungen verursachen können, brechen. [2]

» Klaustrophobie: Dass Yaeko enge Räume generell nicht mag, war wohl zu erwarten. Welcher Vogel lässt sich schon gerne einsperren? Allerdings hat sich über die Jahre hinweg bei ihr eine Phobie gegenüber engen, geschlossenen Räumen eingestellt. Sobald sie das Gefühl hat, eingesperrt zu sein, bekommt sie Schweißausbrüche oder gar Panikattacken und richtet all ihre verbleibende Konzentration darauf, der Enge zu entfliehen. Dabei wird sie auch häufig aggressiv, was zu selbstverletzendem Verhalten führen kann: Die einzige Tür eines „Gefängnisses“, selbst wenn sie kein Stück nachgibt, wird auch häufig so lange malträtiert, bis Yaekos Fäuste blutig und ihre Handknochen gebrochen sind. Die Angst und der Freiheitsdrang überwiegen in diesen Momenten die Schmerzen. [1]

» Paranoia: Seit ihrer Entführung als kleines Kind durch Sklavenhalter hat Yaeko über die Jahre hinweg eine ausgeprägte Paranoia entwickelt. In jeder ihr feindlich gesinnten Person sieht sie einen Verbündeten der Sklavenhalter von damals und vermutet eine Verschwörung mit dem Ziel, ihr zu schaden und ihre Fähigkeiten für sich haben zu wollen. Wer sich nicht klar für sie positioniert, ist ein Feind, der es auf sie abgesehen hat. Auch durch eine unbedachte Bemerkung oder einfach unfreundliches Verhalten kann man bereits Yaekos starkes Misstrauen auf sich ziehen. Dementsprechend schwer ist es für sie auch, sich Verbündete zu verschaffen oder anderen Menschen zu vertrauen, was den Teamkampf stark erschweren oder unmöglich machen kann.
An jeder Ecke Verfolger zu sehen, kann aber auch in anderer Hinsicht hinderlich sein: Wenn sie glaubt, dass eine Höhle sich nur allzu gut für eine Entführung eignen könnte, wird sie sich weigern, diese zu betreten. Macht ein Gastwirt eine falsche Bemerkung, wird sie das womöglich vergiftete Essen nicht mehr anrühren – generell vertraut sie Essen, das von Fremden zubereitet wurde, nur selten und kocht lieber selbst, um genau zu wissen, was sich darin befindet. Auch einer Narkose bei einer medizinischen Behandlung wird sie sich immer verweigern. Wer weiß schon, was die mit ihr anstellen, wenn sie bewusstlos ist?! [1]

» Pyromanie: Schon seit ihrer Kindheit, vor allem seit der Erweckung des Katon, liebt Yaeko es, mit dem Feuer zu spielen. Gerade wenn sie nervös ist oder Ablenkung braucht, passiert es sehr oft, dass sie absichtlich etwas in Brand steckt. Das verschafft ihr eine gewisse Befriedigung. Aber manchmal passiert es auch, dass sie nur „versehentlich“ etwas anzündet, aus dem unterbewussten Bedürfnis heraus, sich zu beruhigen oder mit ihren Gefühlen besser umgehen zu können. Vor allem, wenn andere sie zu sehr reizen, ihr große Angst machen oder sie aus irgendeinem anderen Grund nervös wird, beginnt sie zu zündeln. Dabei geraten auch schnell für eine Mission wichtige Gegenstände oder das Haus des Auftraggebers in Flammen. Menschen leiden eher selten unter ihrer Pyromanie, es sei denn, sie befinden sich in Reichweite der entzündeten Gegenstände oder es handelt sich um Feinde, die vernichtet werden müssen. Diese werden ebenfalls verbrannt, wenn es sich ergibt. Der Tod durch Feuer ist doch immer noch der reinste Tod, nicht wahr? [0.5]

» Unsympathisch: Aufgrund ihrer Überzeugung, etwas Besonderes zu sein und der damit einhergehenden Arroganz, ist es nicht immer angenehm oder einfach, Umgang mit Yaeko zu haben. Sie wirkt auf viele Menschen einfach unsympathisch, und ihre Paranoia sowie die Aggressionen verunsichern ebenfalls den ein oder anderen, der nicht weiß, wie er damit umgehen soll. [0,5] (wirkt nicht auf jeden Charakter)




» Doppelseitiges Naginata: Das doppelseitige Naginata wurde Yaeko von ihrem Bruder geschenkt, damit sie sich im Nahkampf besser verteidigen kann. Es ist aus schwarzem, chakraleitendem Metall gefertigt, mit Verzierungen aus stilisierten Flügeln in kupferrot, die genau wie Yaekos eigene Federn im Sonnenlicht feuerrot leuchten. Die einseitig geschärften Klingen an beiden Seiten sind jeweils 45cm lang, der Griff dazwischen hat eine Länge von ungefähr 90cm. Mit einer Gesamtlänge von 190cm ist die Waffe für Yaeko momentan noch zu schwer, doch ihrem Bruder zuliebe arbeitet sie an ihrer Kraft, um irgendwann damit umgehen zu können. Auch wenn sie sich sicher ist, dass sie die Waffe eher mit Fernkampfkenjutsu einsetzen wird anstatt für den Nahkampf.

» 5x Kibaku-Kunai: Kibaku-Kunai sind Kibakufuda, welche mit einer stabilen Schnur an ein Kunai gebunden wurden und es ermöglicht die Briefbombe an einen gezielten Punkt zu werfen, ohne sie manuell anbringen zu müssen. Ein Kibaku-Kunai im Inventar zu haben kann in einem Kampf erhebliche Zeitvorteile bringen, wenn man nicht erst im Kampf ein Kibakufuda an ein Kunai binden muss.

» 1x Hikaridama: Hikaridama sind kleine Bomben, die bei der Explosion ein starkes grelles Licht ausstrahlen. Man kann sie beispielsweise dazu benutzen, den Gegner zu blenden.

» 5m Drahtseil: Drahtseile werden von Ninja benutzt, um entweder seine Gegner zu fesseln oder sie zu überlisten. Man kann damit auch Jutsu benutzen, d.h. sie bestehen aus chakraleitendem Material. Zudem sind sie in Kombination mit Feuer äußerst wirkungsvoll. Flammen können an den Seilen entlang verlaufen und ihr Ziel somit nicht verfehlen, vorausgesetzt es befindet sich in direkter Verbindung mit den Seilen.

» 2x Makimono: Makimono üben für Ninja verschiedene Funktionen aus. So kann er darin Gegenstände und Waffen versiegeln, und bei Bedarf heraufbeschwören. Manche Leute können sogar ganze Jutsus in ihnen versiegeln. Viele Ninja nehmen auf Missionen Schriftrollen mit. Bei den Chūnin-Jacken kann man sie in den kleinen Taschen verstauen.
Desweiteren werden Schriftrollen auch als Dokumente benutzt, um Trainingsschritte für Jutsu aufzuzeichnen, Missionen oder Anweisungen aufzuschreiben, Notizen zu machen oder einfach Botschaften übermitteln zu können.

» 1x Bingo Book Kumogakure: Um allen gegenwärtigen Feinden ihres Dorfes nachzugehen, tragen so gut wie alle Shinobi ab dem Rang eines Tokubetsu Jônin ein Handbuch bei sich, das sogenannte Bingo-Buch. Auch einige Chûnin tragen dieses bei sich. Genin dürfen ein Bingo Book nur mit einer Sondergenehmigung besitzen, Akademisten hingegen gar nicht.
Dieses Buch verzeichnet sowohl Nuke-Nin als auch Shinobi, die extrem stark und somit gefährlich sein können, und somit von Kumogakure gesucht werden. Im Bingo-Buch sind die Fähigkeiten und bisherigen Verbrechen des Shinobi gelistet, soweit bekannt.
Ein Kumo-nin kann sein Bingo Book regelmäßig bei der Dorfverwaltung aktualisieren lassen, um immer auf dem neuesten Stand zu sein.
Stand: 05.04.1002




HYÔ (DT. LEOPARD)
METALL – 1,40 METER LÄNGE – 0,85 METER SCHULTERHÖHE – C-RANG STABILITÄT
INSGESAMT 5 MECHANISMUSPUNKTE



Hyô wurde von Yaeko als erste eigene Puppe gebaut und ist vorwiegend aus Metallplatten zusammengesetzt, die weißgelblich lackiert und mit dunklen Flecken dem natürlichen Muster eines Leoparden nachempfunden sind. Die Waffen, die eingebaut sind, sind ebenfalls den „natürlichen“ Waffen des realen Tieres nachempfunden, genauso wie die Bewegungen, die die Puppe ausführen kann.
So besitzt der Leopard an beiden Vorderpfoten ausfahrbare Krallen in Form von leicht gekrümmten Senbon. Zudem besitzt Hyô natürlich auch scharfe Zähne, die von Yaeko aus Metall angefertigt wurden und wie echte Leopardenzähne aussehen. In der Schwanzspitze Leopards ist ein chakraleitendes Glöckchen, das durch bestimmte Mechanismen zum Klingen gebracht werden kann, um den oder die Gegner in einem Genjutsu zu fangen. Außerdem ist die gesamte Puppe mit Leitungen für flüssige Gifte durchzogen.

Beschreibung der Mechanismen:

Auch Haô ist ähnlich gefertigt wie die anderen Puppen Yaekos, also von ihr selbst gebaut und vorwiegend aus Metallplatten zusammengesetzt. In Haôs Fall sind diese graubraun und matt lackiert, mit acht schmalen, weißen Querstreifen auf dem Rumpf. Wie für einen männlichen Kudu üblich hat die Puppe zwei lange, geschraubte Hörner in einem dunklen Braunton, die ungefähr einen Meter lang sind, entlang der Schraubung gemessen sogar 150m. Die Augen der Puppe sind aus hellblauem Glas gefertigt und pupillenlos. Die vier schlanken Beine enden in gespaltenen Hufen. Im gesamten Inneren der Puppe sind Giftleitungen für flüssige Gifte verbaut, unter anderem mit Minilöchern in den Hörnern als Austritt. Aus der Brust der Puppe können Kemuridama geschleudert werden.

Beschreibungen der Mechanismen:

Während Yaeko mit Hyô und Haô auf dem Boden ihren Gegner zusetzt, benutzt sie Gyoku vor allem, wenn sie Unterstützung in der Luft braucht. Diese Puppe ist einem Geier nachempfunden und ebenfalls aus graubraunen Metallplatten hergestellt, die die tatsächliche Färbung des Tieres widerspiegeln soll. Die Augen sind aus matten, dunkelroten Murmeln hergestellt. Gyoku besitzt nicht so viele Mechanismen wie die anderen Puppen Yaekos, sondern setzt vor allem auf Stabilität. Die einzige Waffe der Puppe ist eine lange, geschärfte Feder ganz außen am rechten Flügel, die als Klinge genutzt werden kann.

Beschreibungen der Mechanismen:

ART: Ryū ("Drachen") | 竜 - Sie sind wahre Monster die Verwüstung über das Land tragen ohne mit der Wimper zu zucken und ganze Völker mit einem Atemzug auslöschen. Es gibt sie in vielen Formen und Farben: schuppig, gefiedert oder besonders groß und schwer, mal mit oder ohne Flügeln. Sie sind wahre Spezialisten in ihrem Umfeld, gerade zu perfekt angepasst um die besten Jäger in ihrem Lebensraum zu sein. Einige von ihnen sind winzig klein und jagen im Rudel, andere sind wahre Eremiten. Es gibt sie grundsätzlich in allen Lebensräumen, egal ob im Gebirge, in der Wüste oder sogar Unterwasser. Dennoch können Drachen unter Wasser nicht atmen, sondern müssen zum Atmen an die Oberfläche kommen. Die einzige natürliche Fähigkeit, die die meisten Drachen aufweisen, ist das Fliegen mittels Flügeln.
In der Persönlichkeit war die Natur allerdings nicht ganz so einfallsreich mit ihnen. Viele von ihnen besitzen eine ausgesprochen große Gier an Wertvollem, haben eher wenig Geduld und wirken recht bedrohlich. Sie haben die Instinkte eines Jägers, Muskeln und schnelle Reflexe. Sie sind meist starke Alphas, die wenig Widerworte zulassen. Ihre Lebensspanne ist außergewöhnlich hoch, weshalb sie Zeit ganz anders wahrnehmen als andere Lebewesen. Für sie ist eigentlich alles recht belanglos, weshalb sie sich eigentlich auch nirgendwo groß einmischen. Natürlich gibt es aber auch Ausnahmen von dieser Regel, denn nicht alle Drachen sind gleich.
Sie sind aus einer Mutation der Schlangen entstanden. So übernahmen sie auch die Heimat jener.

ZUGEHÖRIGKEIT: Die Drachen limitieren ihre Dienste nicht auf bestimmte Gruppen von Menschen. Diese sind für sie von so wenig Bedeutung, dass sie nicht einmal um deren Rivalitäten, Zugehörigenkeiten oder ähnliches groß Bescheid wissen. Selbst über deren Gegebenheiten wissen nur wenige Drachen Bescheid. Unter den Menschen gibt es nur wenige Auserwählte, die sie als ihresgleichen anerkennen und so in ihre eigenen Reihen aufnehmen.

HEIMAT: Ryūchidō ("Drachenerdhöhle") | 龍地洞 - Neben den Orten Myōbokuzan ("geheimnisvoller Waldberg") und Shikkotsurin ("Feuchter Knochen-Wald") gilt auch Ryūchidō ("Drachenerdhöhle") als einer der legendären Orte. Einst war er Heimat der Schlangen doch nun ist es die Heimat der Drachen. Im Gegensatz zu Myōbokuzan ("geheimnisvoller Waldberg") kann kein Mensch dort hin beschwören werden. So wurde auch noch nie ein Mensch mit dem Gyaku Kuchiyose no Jutsu ("Umgekehrte Technik der Beschwörung") nach Ryūchidō beschworen. Der Ort kann lediglich von den Shinobi gefunden werden, die den Vertrag mit den Drachen unterschrieben haben. Allerdings würde kein Drache freiwillig einen Vertragspartner zum Ryūchidō führen. Die Shinobi müssen den Ort aus eigener Willens- und Antriebskraft finden, denn nur dann erweisen sie sich als würdig.
Die Höhle selbst ist ein gewaltiges Labyrinth aus Säulen die mit unzähligen Gängen versehen sind in dem man nie auf Anhieb den richtigen Weg finden wird. Im tiefsten Inneren befindet sich eine gewaltige Höhle, die einer fremdem Welt gleicht. Dort gibt es Wiesen und Bäume, kleine Bäche und in der Mitte steht eine gewaltige Säule, die den gesamten Hive stützt. Im Oberen bereich ist ein gewaltiges, waberndes Licht, das wohl am ehesten mit flüssigem Diamanten gleichzusetzen ist. Dies ist die Quelle aus der die Drachen ihre Lebensenergie ziehen. Sie wird Ryūketsuju ("Drachenbaum") | 竜血樹genannt, dies lässt sich aber auch mit Drachenblut übersetzen. Dies ist auch die Brutstätte aller Drachen, zu welcher sie zur Brutzeit fliegen und sich sammeln. Dieser Ort war einst Heimat der Schlangen, doch diese verließen die Höhle und nun gehört sie den Drachen.



STRUKTUR: Die Strukturen der Drachen sind tief verwurzelt. Sie alle sind irgendwie Einzelgänger, die ihr eigenes Ding durchziehen. Rebellen die sich in der Welt herum treiben und tun, wonach ihnen der Kopf steht. Doch sie alle sind in gewisser Weise miteinander verbunden über ihre Heimat und den Anführer der Familie, den obersten Drachen. Es gibt Gerüchte, dass der oberste Drache dazu in der Lage wäre, seine Gedanken über den Baum in die Köpfe seiner Untergebenen zu projezieren und sie seinem Willen zu beugen, um sie so zu einem gewaltigen Schwarm zu vereinen, der alles tut, was er verlangt - das ist aber nichts weiter als ein Gerücht, in Wahrheit haben die Drachen wohl einfach nur fürchterliche Angst vor dem obersten Drachen oder erkennen seine Autorität an, sodass sie deshalb seinen Befehlen folgen. Es gibt aber genauso Rebellen, die den Befehlen nicht folgen. Eine Art Kollektivbewusstsein, wie es manchmal vermutet wird, existiert jedenfalls nicht.

VERTRAG: Ryū no Keiyaku ("Vertrag mit dem Drachen") | 契約の竜 - Ein Vertrag mit den Drachen ist etwas sehr seltenes. Es gibt nur wenige, die von ihnen überhaupt als würdig anerkannt werden um nicht direkt gefressen zu werden, doch nur noch viel wenigere schaffen es die Aufmerksamkeit der Drachen auf sich zu ziehen. Es gibt sogar Gerüchte darüber, das es alte Legenden und Sagen gibt die prophezeien wer überhaupt in Erwägung gezogen werden kann von den Drachen, doch um sie ranken sich viele Geschichten. Wer einen Vertrag mit ihnen abschließt bekommt einen winzigen Teil ihrer Macht ab, welches sich in Form eines Tattoos mit dem Körper vereint. So beschwören einige Vertragspartner ihre Drachen, indem sie nach den Fingerzeichen und dem Blutzoll ihre Hand nicht auf den Boden, sondern auf ihr Tattoo legen, um die Verbundenheit zu den Drachen zu verdeutlichen.




NAME: Eo
ALTER: 3 Jahre
GRÖßE: 10cm Kopf-Rumpf-Länge, 24cm Flügelspannweite
SPEZIALISIERUNG: Katon
BESCHREIBUNG: Eo ist Hibikos kleine Halbschwester und hat Yaeko bei ihren Besuchen in der Drachenhöhle schon immer bewundert. Sie beherrscht ebenso das Katon und ist deshalb von den Feuertechniken der Rothaarigen zutiefst beeindruckt. Als Yaeko auch Eo unter Vertrag nahm, war das für das quirlige Drachenkind der schönste Tag ihres Lebens. Sie hofft, durch Yaeko viel Kampf- und Feuererfahrung sammeln zu können. Sie hat kein ganz so simples Gemüt wie ihre ältere Schwester, sondern ist durchaus mit einer gewissen Intelligenz und Aufmerksamkeit gesegnet – auch wenn man ihr nicht absprechen kann, eine kleine, ungeduldige Träumerin zu sein, die noch ein bisschen zu früh nach den Sternen greifen will.

Attribute:

Jutsuliste:

NAME: Hibiko (dt. Echo)
ALTER: 16 Jahre
GRÖßE: 2m Kopf-Rumpf-Länge, 4m Flügelspannweite
SPEZIALISIERUNG: Iryouninjutsu
BESCHREIBUNG: Hibiko ist eine leicht zu beeindruckende Drachendame, ganz im Gegensatz zu ihren Artgenossen, die oft höhere Ansprüche an ihre Beschwörer stellen. Ursprünglich war sie der vertraute Geist eines C-Rang Nukes, doch als dieser von Yaeko getötet wurde, schloss sie sich kurzerhand der Rothaarigen an. Sie ist ihr seither loyal und würde für sie sterben. Auch Yaeko vertraut der Drachendame vollkommen, auch wenn sie genau weiß, dass Hibikos Loyalität vermutlich nur bis zu ihrem Tod währt und dann auf denjenigen übergeht, der sie getötet hat. Da sie allerdings nicht glaubt, dass das allzu schnell der Fall sein wird und sie sich bis dahin der vollen Loyalität der Drachendame sicher sein kann, erfreut sie sich vorübergehend an dem etwas simplen, aber nützlichen Wesens Hibikos. Die Drachendame ist zwar als Iryounin ausgebildet, greift aber ebenso gerne auf brachiale Gewalt zurück, wenn es sein muss. Von den menschlichen Regeln der Iryounin, dass man sich im Hintergrund halten soll, hält sie absolut nichts und lacht die Menschen, die sich daran halten, nur allzu gerne aus. Insgesamt redet sie aber nicht allzu viel, und wenn sie es tut, dann merkt man ihr häufig an, dass man auf intelligente Kommentare lange warten kann.

Attribute:

Jutsuliste: